关东文化现在有什么好玩的


 发布时间:2021-01-18 17:36:58

《柳边纪略》三百年前关东全景图清康熙四十六年(公元1707年),有一部10余万字的《柳边纪略》(下文简称《纪略》)成书刊印问世。它是我国历史上继南宋洪皓的《松漠纪闻》之后,又一部全面写东北的专著。给当时国人揭开了关东神秘的面纱,给后来史家留下了许多宝贵的史料。翻开书页,恰如一幅三

”大连市旅顺口区,自建港4年,即遭劫难,甲午年沦陷于日军之手。1897年,复为沙俄租借;1905年,再度被日本占领,并由沙俄转租给日本。直到1954年,苏军全部撤退,并于1955年,中苏两国海军代表分别在 《辽东半岛协议地区海军防务交接证书》上签字,中国人民解放军正式接管旅大地区陆海空三军防务,才真正重回中国人民手中。其多灾多难的命运,今日想起,犹自心恸。怎样的“功臣”日俄战争期间,1905年1月11日,列宁曾针对日军攻占旅顺发表 《旅顺口的陷落》一文。

但大面积“复制”到关东的中原文化,由于脱离“母体”和环境的改变,也不能不发生“异变”。一个明显的事实是,流民到了关东,不能不改吃高粱米、棒子面,为了对付严寒,也不能不学着关东人的样子烧炕睡炕,如此等等,不一而足,这就使“复制”到关东的中原文化与“母体文化”逐渐拉开距离。而关东文化也不可能毫无保留地全盘“同化”。这样,一种脱胎于中原文化和关东文化而不尽同于中原文化和关东文化的新型的区域文化——新型关东文化逐渐形成。尽管在“闯关东”浪潮潮起潮落的近代历史条件下这种新型关东文化还没有显示出绰约的丰姿,但已初见端倪,照史书上的话说,即“满汉旧俗不同,久经同化,多已相类,现有习俗,或源于满,或移植于汉。”(《中国地方志民俗资料汇编:东北卷》,书目文献出版社1991年版,第31页)池子华(作者单位:苏州大学社会学院)。

尽管清廷煞费苦心,但北方流民入关谋事却屡禁不绝,而且呈不断扩大的趋势,1712年(康熙五十一年)“上谕”称,仅山东流民入关者就达10多万(《清圣祖圣训》第8卷)。1776年(乾隆四十一年),据估计,在关东谋生的华北农民(包括已改变流民身份定居关东者)总计达180万人(葛剑雄等:《简明中国移民史》,福建人民出版社1993年版,第454页)。这些流民都是在“闭关”条件下犯禁闯关、私自进入关东的,所谓“闯关东”之说,即由此而来。

这一明末的重大事件,不仅说明王朝内忧外患之危重,也说明山东半岛与辽东半岛之间渡船往来已非难事,而且可以动员大规模的渡海行动。在此后的1945年,我党我军在日本投降后大举进军东北,调集了十几万部队由黄县的龙口港、蓬莱的栾家口等港乘船抵辽东半岛各处,完成了一次重大的战略意图。这前后相距三百余年的军事渡海赴辽东性质完全不同,但说明渤海海峡在军事转移与民众迁徙上都是古今相续的交通命脉。笔者幼时在故乡,听自家先辈和邻居老人讲的闯关东的真实故事那就更多了。

汉代晚期,姜姓开始出现在江苏和四川。唐代时,甘肃天水依然是姜姓的主要繁衍生存地区。宋代时,广东琼山已有姜姓。明清时,全国各地几乎都有姜姓。据姜姓的族谱记载,明朝洪武年间,有一个叫姜世良的人搬到福建漳州龙溪县红豆村居住,并在此发迹,以后又演变成广东陆丰的姜氏。清乾隆年间,姜世良的第十一世孙移居台湾。现今,姜姓人口在全国姓氏中排行第60位,有460万人。过去我们讲孝悌,“孝”指还报父母的爱,“悌”指兄弟姊妹的友爱。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。

“闯关东”持久而普遍,意味着血缘、地缘关系的延伸和社会关系的扩大。关东是山东人的第二故乡,那里有他们的父老乡亲。一旦生活发生困难或遭遇天灾人祸,山东人便首先想到“闯关东”,投亲觅友,以求接济。史书中有许多例子说明,关东、山东有着无法割断的社会联系(参见路遇《清代和民国山东移民东北史略》,上海社会科学院出版社1987年版)。社会联系的扩大化和“闯关东”现象的普遍化是互为因果的“因果链”,它使“闯关东”这种地区文化传统有了深厚的现实的社会基础,同时,也使“闯关东”的流民现象具有相对较少的“盲目”色彩。

所以日俄战争之后,日本随即成立了关东总督府,组建了南满洲铁道株式会社和关东军,三者一体,有步骤地对中国东北地区实施政治压迫、经济掠夺以及军事威胁。关东日本帝国主义者侵略中国期间,“关东军”三个字极具恐怖色彩以及恶魔味道。如今,作为文物的关东都督府旧址位于大连市旅顺口区友谊路59号,是一座欧式风格的豪华官衙,为大连地区最早设置的殖民统治机构,始建于1899年8月。自明洪武十四年,即1381年,中山王徐达奉命修建山海关之后,其东即以关东名之。

泓盛2013秋拍邮品专场于12月24日晚收槌,全场共计1800余件拍品,成交率近七成,总成交额约820万元。其中,普旅1天安门图案普通邮票(旅大贴用)10元新票100枚整版,成交价(含佣金):34.5万元。新中国成立初期,旅大地区流通的货币是关东币,还没有来得及用人民币收兑。鉴于这种特殊情况,旅大地区暂时仍用关东币面值计算邮资。为了便于区别,在关东币面值的邮票上加有“旅大贴用”字样,限于旅大地区使用。1950年3月10日,为了满足旅大地区邮政业务的需要,中华人民共和国邮电部旅大邮电管理局发行一套《天安门图案普通邮票(旅大贴用)》,全套5枚。胶版。齿孔11度、11.5度、12度。无背胶。邮票全张枚数100(10×10)。此为普旅大10圆面值整版邮票第一次出现在拍卖会现场,非常珍贵。静静。

该剧发挥了辽宁人艺表现家国大爱的大气中正的特色,即使与传世经典《茶馆》和豪华阵容的《大宅门》相比,《祖传秘方》中捐躯济难的关东豪情、日据东北的悲辛抗争、乱世儿女的情仇爱恨、红药世家的艰难传承等仍然具有独特而巨大的魅力。话剧《祖传秘方》讲述了一段发生在日本侵略者铁蹄下的传奇故事。该剧以九一八事变后伪满洲国成立为时间节点,以沈阳人熟知的奉天北市场普通百姓和义勇军战士抗击日本侵略者为背景,讲述了“正德堂”医馆主人卜振堂和北市场人对“祖传秘方”的传承和保护。故事将一个个鲜活的东北市井小人物展现在观众面前,同时也将东北人坚毅的性格和不屈的民族气节展现得淋漓尽致。辽宁人艺院长由长平称,该剧也是辽艺建院60甲子之时吹响的一个“集结号”,为了将该剧打造成为辽艺的品牌之作,主创团队集结了最优秀的编、导、演阵容,他们用丰富的舞台经验,打造了一场既恢弘大气又颇具时代感的精品,也是辽宁人艺的关东演剧学派攀上了新的高峰。(完)。

田木文 李宇春 字造

上一篇: 文化产业发展现状调查报告

下一篇: 传统文化调查报告 百度文库



发表评论:
相关阅读
热点话题
网站首页 |网站地图 |关于我们 |联系我们

Copyright © 2012-2020 会神文化网 版权所有 0.34500