敬老月丰富退休老人文体生活


 发布时间:2021-04-21 01:29:48

闫文盛的创作在诗歌、散文、小说、评论等方面都取得了不俗的成绩。长久以来,学业有专攻似乎成为我们事业追求的一个定律。学海无涯,人生有限,“咬定青山不放松”尚且可能只是触及皮毛,如若心有旁骛,“这山望着那山高”,岂非落入事倍功半的误区?先前零散看过闫文盛的诗歌和散文随笔,这次又集中看

则文体亦渐固定,且分工明细。《周书》载有周朝诰命诸文体,文体虽承商书,体制却有所改易。如《太诰》,据《书序》,武王崩,三监及淮夷叛,周公相成王,将黜殷而作《太诰》。与《商书》诸诰相比,《太诰》责数武庚之罪,言自己当继父祖功业,务去叛逆之罪,劝人勉力用心。其时武王初崩,周公以臣代君,天下汹汹,故三监叛而天下疑周公,周公乃以诛叛之大义告示天下。然“兵凶战危,非众所欲。故言烦重”。此诰已与《仲虺之诰》等不同,而与誓书略相同。

但我们也注意到,尽管健康、向上的体育精神与文艺审美的取向是一致的,体育类电视节目、网络综艺等也确实激发了部分观众的运动热情,但整体来看,2016年奥运会至今,体育类节目的表现仍然不温不火。以体育综艺为例,体育与综艺都是极具激情、看点的领域,但我们看以往的一些体育综艺节目,要么太过娱乐化,难以体现真正的体育精神,体育迷和运动明星的粉丝不认可;要么体育专业性太强,难以被大众接受。对跨界嘉宾而言,较之其他综艺或真人秀节目,参加体育综艺付出更多,且存在一定危险系数,即便经过短期特训后也只是刚入门,效果并不理想。

不少网络写手特意针对界面调整写作模式,用短句堆出百万字。而传统纸媒小说转换成手机阅读,因为文体差异,会遭遇“媒介代沟”。手机电子书中,有《王贵与安娜》、《男生向左女生向右》等不少纸媒书的电子版。传统文本中的长句子和长长的段落,往往将手机屏幕挤得满满当当,看起来很吃力。不少手机读者说这叫“经典阅读”,流露出对于“媒介代沟”的无奈。“阅读环境嘈杂纷乱、阅读时间零敲碎打,所以手机小说应当跟以往安静地端坐着看的小说不一样。

这个意外发现,让我激动了很久,产生了写论文的冲动。”在林少华眼中,莫言与村上春树都是天才文体家,用节奏好的文体创作抵达人心的作品。莫言形容:“赤红的太阳迎着他的面缓缓升起,好像一个慈祥的红脸膛大娘。”村上春树说太阳:“犹如从母亲腋下出生的佛陀一样从山端蓦然探出脸来。”描写月亮,莫言说:“像颜色消退的剪纸一样,凄凄凉凉地挂在天上。”村上春树笔下,“可怜巴巴的月亮像用旧了的肾脏一样干瘪瘪挂在东方天空的一角。”除了文体,林少华认为,两人都倾向探讨介于善恶间的灰色地带。

被献媚的事物的浩大光芒,遮蔽了献媚者的真实面目,令他们散发出“高雅”和“有文化”的浓烈气味。而这正是媚雅者的书写目标。媚雅式书写起源于它的某种工具性特征。中国散文家很难实现真正的“纯文学”梦想,散文最初是体制的工具,而后又成为市场的工具。它以“正能量”的赞美姿态出场,向四周团团作揖,仿佛这就是它的使命。那种专门“画黑暗势力的鬼脸”的散文,难以受到当下中学语文老师的鼓励。散文的重量,比鸿毛还轻。这种多重的工具人格,瓦解了作家的独立主体,以致他们无法聚结起强大的心灵力量。

茶友 杨文忠 世勋秀

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