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 发布时间:2021-04-21 16:08:56

向文体开放从回忆录到自媒体的“新文学”几乎是2013年一开始,回忆录在读书界就很惹眼,如木心的《文学回忆录》、王鼎钧的“回忆录四部曲”等,前者是讲世界文学,亦是讲述自己的文学,后者是写自己,更是写一代人的记忆。潜意识里我们会把回忆录划入历史学的领域,但很多回忆录都拒绝这样的划分,

全民阅读——这四个字再次出现在今年的政府工作报告中,李克强总理在会后记者招待会上也就此现身说法。想必与此相关,读书活动如春潮一般漫涌开来。这不,就我来说,刚参加完上海、南京的读书会,就作为所谓开奖嘉宾去北京参加“2014中国好书”颁奖晚会节目的录制,回来又参加了在青岛如是书店举行的专题读书会——读书人参加读书会讲读书,再没有比这让人欢喜的事了,简直比忽一下子年轻十岁还让人欢喜。教书、译书、写书、研究书。但我毕竟译书较多,所以在青岛读书会上我首先讲了翻译,讲我译的夏目漱石、芥川龙之介、川端康成和村上春树、片山恭一是不是100%“原装”,这里且以村上为例。

郭宝均说:“好象那时作册尹手中有这样一种格式,遇有锡命,只把不同的时、地、人名、命官、赏锡等分别填进去;制器者照样加上一段对扬、祝愿的话,就把它铸出来。”(郭宝钧《商周铜器群综合研究》)西周铭文由非格式化至于格式化,正是文体产生和定型的过程。格式化也就是传统的建立。但显然,先秦时期文体传统并没有保持太久的时间。在东周以后,这个传统很快就被破坏了,原因就是社会性质发生了变化,政治、文化活动都与西周有了极大不同,原先固有的文体规定,不适合新时期的要求,而新时期也不断产生新的文体。(作者:傅刚,系北京大学中文系教授)。

2013年,与回忆录这种古老文体构成奇妙对应的,是以APP为全新载体的轻盈灵动的自媒体文学。《ONE·一个》、腾讯《大家》均在这一年开花结果,普通写作者也可以在豆瓣、微信、长微博等自媒体平台上找到某种既独立自由又互动激荡的写作状态,而类似“豆瓣阅读”、“唐茶字节社”这样的电子书内容发布和销售平台的纷纷建立,也进一步改变了写作者在著作出版和传播中的弱势地位。当手机阅读随着技术的进步已经变得平易可亲,人们开始像收藏纸质书那样,付费下载简练精致的电子书,当写作因为新媒体的介入有机会再度变成一件自由且可贵的事情,有才华的人就会重新聚集于此,而一种区别于小说、诗歌等传统权威文体的、既新且旧的文体,也正在酝酿形成。

宋苏易简的《文房四谱·砚谱》载:“昔皇帝得一王纽,治为墨海焉,其上篆文曰:帝鸿氏之砚。”从这则记载推论,即黄帝时代就有砚铭。目前从实物能看到的比较早的砚铭,是1978年在河南省南乐县宋耿洛村东汉墓出土的一方石砚,此砚龙纽三足,雕刻精巧,砚面周边刻有隶书砚铭,曰:“延喜三年七月壬辰朔七日丁君高迁刺史,三公九卿两千石,君寿如金石,寿考为期,永典启之,研直三千。”到了唐代,精美的砚铭开始出现,据《西清砚谱》记载,唐高宗李世民赏给大臣褚遂良一方端溪石渠砚。

应该说,作为一个权威的选本,这套书使小小说从文体规范的意义上,再次得到确认。总而言之,小小说是在传统短篇小说的基础上发展分化而来的,它同时从志怪、笔记、寓言等中国传统文学样式及民间文化中汲取营养,渐次发展成为一种独立的文体。该文体从传统短篇小说以讲故事为主的基础出发,逐渐放弃了对故事结构完整性和过程细腻性的追求,不断向以精短的篇幅表现事件或人物某个有意味或有趣味的片段、侧面的方向发展,形成了自己的文体特征和内在规定性,成为和长篇、中篇、短篇并列的小说样式。(何弘)。

《长恨歌》可谓是王安忆泼洒文字的极致,成为了经典中的经典,而与她的长篇有着显著不同的短篇小说也有另番味道,每个小说每个字都自然地舒缓地滋生出来,没有强求,安静从容,是真性情的流露。王安忆在自序中梳理了30年的短篇小说创作历程:“短篇小说在我的写作里,特别地突出了文体的挑战,它使文体变成显学。……由于对文体的自觉性,难免会有匠气,那是伤小说之身的。可不管怎么样,也是一个字一个字写下的手工活,到底流露的是真性情;集起来这么一堆,也是一堆真岁月。这就又离开了文本的话题,是流过我三十年写作的一条河。”(记者姜妍)。

今天的报告文学都在干些什么呢?整体上说,不痛不痒的“温吞水”、廉价的颂扬式的东西居多。好作品有吗?也有。诸如朱晓军通过一位打假医生反映医界腐败的《一个医生的救赎》、李兰妮通过解剖自己患忧郁症的心路历程,反映现代都市人心理疾患的《旷野无人——一位忧郁症患者的精神档案》。但这样的作品相对于中国庞大读者群的阅读需求而言是太少了。因此,不能不承认报告文学在当下太软弱,如何重振报告文学的“雄风”是报告文学作家面临的严峻课题。

在工作的匆匆脚步之余,这一碗代代心传的疙瘩汤,恐怕是最普通又最美好的家常滋味。”有追忆亲情的:“和平又瞒着志国偷偷给她妈拉去50斤过冬大白菜。无论脚步走多远,只有童年的味道熟悉而顽固,就像一个味觉定位系统,一头锁定了半生操持的贾家,另一头则永远牵绊着记忆深处的娘家。有酸爽香脆的腌酸菜作伴,再寡淡的冬日也不会湮灭苍茫大地谁主沉浮的豪情,也成为全球和氏宗亲对于祖先的共同味觉记忆。”有人还借“舌尖体”普及了一把历史小知识:“在中国饮食史上,两宋是一个历史转折期。

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