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 发布时间:2021-04-22 06:30:44

所谓“四人功课”原来就是麻将局。梁启超有句名言,“只有读书可以忘记打牌(麻将);只有打麻将可以忘记读书。”可见他对麻将的爱好了。据说,他的很多社论文章都是在麻将桌上口授而成,其文不仅流利,而且颇具特色。胡适(1891-1962),“五四运动”倡导者之一。这位著名学者的夫人江冬秀是

在正阳楼吃蟹,每客一尖一团足矣,然后补上一碟烤羊肉夹烧饼而食之,酒足饭饱。别忘了要一碗汆大甲,这碗汤妙趣无穷,高汤一碗煮沸,投下剥好了的蟹螯七八块,立即起锅注在碗内,撒上芫荽末,胡椒粉和切碎了的回锅老油条。除了这一味汆大甲,没有任何别的羹汤可以压得住这一餐饭的阵脚。以蒸蟹始,以大甲汤终,前后照应,犹如一篇起承转合的文章。”微笑阅读至此,作家笔下的幸福家宴,尽在眼前。我想,这就是人生快乐的极致吧。在《蟹》这篇美食随笔中,梁实秋继续写道:“蟹肉可以收藏起来,是为蟹胥,俗名为蟹酱,这是我们古已有之的美味。

凤姐吩咐:“螃蟹不可多拿来,仍旧放在蒸笼里,拿十个来,吃了再拿。”不一下子全部拿出来摆上桌,是怕蟹凉了不好吃,而且容易引起腹泻。又说:“把酒烫得滚滚的拿来。”又命小丫头们去取菊花叶儿桂花蕊熏的绿豆面子,预备着洗手。每读至此,我都不禁在心中赞叹,凤姐想得真周到。除了曹雪芹,文人墨客之中擅品此味的,当推梁实秋:“全家人每人一分小木槌小木垫,黄杨木制,旋床子定制的,小巧合用,敲敲打打,可免牙咬手剥之劳。我们因为是老主顾,伙计送了我们好几副这样的工具。

”朋友不解,听了解释后才知道,原来梁启超是约了麻将局。梁启超在清华讲学时,曾有一句名言:“只有读书可以忘记打牌,只有打牌可以忘记读书。”可见,麻将对其诱惑力、吸引力之大。梁启超的很多社论文章都是在麻将桌上口授而成,其文不仅流利畅达,而且感情奔放,颇有特色。胡适对麻将原本不屑一顾,但其夫人江冬秀却嗜牌如命。每当“三缺一”时,胡适便抵不住夫人的纠缠,也会偶然为之,但其技艺低下,几乎每战皆输,只好以“手气不佳”解嘲。就这样,胡适也间接与麻将结下了不解之缘。胡适曾谐趣地说,从游戏的特殊爱好上看,可以说英国的国戏是板球,美国的国戏是棒球,日本的国戏是相扑,中国呢?“自然是麻将”。有趣的是,上世纪50年代,胡适与江冬秀困居纽约,生活拮据。幸好江冬秀“垒四方城”的功夫十分了得,常打常赢,麻将收入竟然成了补贴家用的“计划内收入”。

为此他全国征集优秀作品和表演人才。这一消息被媒体报道后,“山寨春晚”迅速火了起来。像所有流行文化一样,骤然的火爆总会吸引来无数人跃跃欲试地要尝尝其中的甜头,有学者指出:“说山寨是个新的文化现象,倒不如说它是个新名词。它所代表的创造、解构、反讽等含义其实并不新鲜,经不起大家的过度咀嚼。嚼得越快,嚼的人越多,只能说明热衷其中的社会人群的创造力的匮乏。我不认为只要起个‘山寨春晚’的名字,它就一定比央视春晚有价值,有质量,更贴近民意。

此般情形自然不是几句话能说得清楚的,大环境之恶化可能是主要因素,不说也罢。我想如此以往,评论家们也许真就武功尽废。现在的情形是,学院派批评没有感觉与趣味,媒体派批评则缺少深度与灼见,二者都忽略了最本质的一点:文学是一种精神生活。当然是这个时代的毛病。学院里的“知识气候”翻云覆雨,将诸般意识形态“异形”播向社会,与动辄解构的轻佻风习一拍即合。其实,往往是批评并不缺席,而文学却不在场。志强在《批评的抵制》一文中细述萨义德文化帝国主义批评之荒谬,就说到了这一问题。

古往今来,大凡真正的文人画,除了画中表现出典型的文人意趣外,无不笔墨精到,游刃有余的。如徐渭、石涛、八大山人,虽然只是简短的几笔,但笔中所见的功夫,即使一根线条,一滴水墨,都能见其功底,非一朝一夕可以做到的。那种一味强调文人趣味而无笔墨功夫的绘画,终究还谈不上真正的文人画,最多只能算是文人笔戏而也。因而,我们在讨论文人画时,既不必拘泥于画者的身份,也不能因强调文人趣味而忽视一定的笔墨技巧。二者的相互依存,互为补充,才可谈得上真正的文人画。(朱万章)。

对我们十几年前就已经公布的这样一个成果,哈佛版“中国朝代歌”不能不正视之。有网友指出“中国朝代歌”中三国六朝缺席,于是自编了一个:“五帝夏商两周秦,西汉东汉三国晋。凉燕赵,夏汉秦,北继胡,南承晋。隋唐两宋夏辽金,蒙元明清中华民。”其实,除了前面说的夏,缺席的岂止三国六朝,而网友补充的这一个,同样残缺不全,“五帝”与朝代无涉,就算硬要拉上,“三皇”呢?而且,“凉燕赵”那些,哪儿跟哪儿呀,估计他自己都没弄明白怎么回事,就为了韵脚上的顺口,来了番削足适履。

新导演多取YY主义,心里就怕这东西真了,束缚“想象力”。老导演以艺术家自命,神圣的使命感自备;新导演以产品经理自居,对“跪舔”没有心理障碍;老导演有所不为,新导演干完“坏事”再痛悔节操尽碎……老和新是相对而言的,但新的趣味掌握了网络话语权,并对老的趣味形成反啮。卑之无甚新意,不过是一代又一代的趣味循环。年轻不代表进步,只代表流行。老的不代表衰朽,只代表背时。背时不一定是贬义词,在浮躁的时代,沉稳就是背时。浅薄的时代,深刻就是背时。陈道明说过:上山的人永远不要瞧不起下山的人,因为他们曾经风光过;山上的人不要瞧不起山下的人,因为山下的人不定什么时候就会爬上来。现在,网上已经全面进入了“上山的人瞧不起下山的人”的时代,“年老”就是罪过。具体到《芈月传》,我还不谈收视率,4.9的终极评分里,情绪遮蔽了理性。《芈月传》位列《小时代》左右,可以视为豆瓣评分史上的耻辱。

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