青海湖藏族民俗博物馆怎么样


 发布时间:2021-02-25 01:03:28

中新网兰州9月22日电(记者丁思)“球幕电影简直太酷了,我好像在太空中旅行一样。”甘肃甘南藏族自治州合作市藏族小学六年级的达莱加参观完甘肃科技馆,对科学知识十分感兴趣的他说,“长大了我就想开飞机,可以飞到太空,想去哪儿就去哪儿。”9月20日至22日,由甘肃读者研学教育科技有限责任

白马人的服饰绚丽奇特,在中华众多民族中,只有白马人有这类独特的打扮。他们男女皆编发,一年四季均头戴盘形圆顶荷叶边的白色毡帽,上插白色鸡尾羽,在风吹或走动中,摇曳招展,分外引人注目。能歌善舞的白马藏族,唱歌是他们生活中不可或缺的部分。无论是劳动、爱情、年节、婚嫁,还是丧仪、祭祀都唱歌。亲朋相聚,节日喜庆,寨子里的白马人便会不约而同地团团围坐在火堆边唱起歌来。任何时间任何地方,唱歌真是信手拈来的。白马藏族的舞蹈深沉原始,古朴风貌。本版采写华西都市报记者黄瑾悦李艺萌陈亚琴。

”在西藏自治区歌舞团,常留柱担任独唱演员和声乐教员的工作,每年有半年时间要下乡去为藏族人民演出。每年11月到来年4月,西藏的风都很大,演出的地方都是边远地区,有时候一张嘴唱,嘴里就一口沙,吐完继续唱。每次下去演出,当地的藏胞们都像过节一样,穿上最好的服装,带着全家老小,从很远的地方赶来观看。演出结束后,他们还兴奋地不愿离开,唱呀,跳呀,一直欢聚到半夜才尽兴而归。常留柱说:“看到他们欢笑的脸,就会觉得自己一点也不辛苦。

在这一基础上,第一期“白马藏族语言及口头传统课堂”在今年暑假顺利开课,超过50名白马藏族儿童通过词条学习、口述历史记录、民间故事朗诵比赛、话剧排练与表演等,重新认识和学习本民族的语言、故事等文化遗产。经过三个星期的课程教学和实践活动,小课堂赢得了当地孩子和家长们的认可,很多孩子们在课后亲手制作感谢卡片送给老师。八年级的白马藏族姑娘田艳霞说:“老师们搭建了一座通往白马文化的桥,让我们认识自己拥有的民族文化,它是一座宝藏,会伴随我们一生一世。

第三次文物普查:西藏田野发动“人肉搜索”现代网络技术及网民群体已使这个世界丧失最后的藏身“桃源”。雪域高原一百二十万平方公里的广袤国土,在今年三月开始的中国第三次文物普查中,藏之深山、埋于地下的“漏网”文物,经受了一次拉网式的“人肉搜索”。截至八月底,在已调查的十二个县中,共新发现文物点七百三十九处,一大批藏之深山、鲜为人知的古建筑、古墓、摩崖尽收“囊”中。参与此次普查的西藏自治区文物部门一位专家告诉记者这次文物搜索的结果,仅已完成调查的十二个县中,共登录不可移动文物点九百七十九处,新发现文物点七百三十九处。

古藏文珍稀手写 苯教文献惊现甘肃近日,甘肃省藏文古籍目录课题调研组在陇南藏区考察时,发现了500余部古藏文手写苯教文书。专家称,这是继20世纪初敦煌出土少量苯教文献以来,甘肃又一次发现的珍稀手写苯教文书,其年代之久远,数量之巨大,保存之完整,均属罕见。据介绍,这批苯教文书采用缩写古藏文抄写而成,以传统的梵箧装保存,文字清晰如初,画像色彩艳丽,页面古朴精美。从文字特征、书写形式、遣词用句、纸张用料等各方面分析,该文献属于9-11世纪手写本苯教文书,内容涉及苯教法师祈祷经文、苯教古代各种祭祀仪式所诵经文、禳灾防暴时的咒文和古代藏族社会生活、民情风俗等,是研究中世纪藏族语言文字、宗教信仰、医药天文、藏族书法艺术等不可多得的珍贵资料。苯教文化是藏民族历史发展早期所创造的独具本土特色的文化形态,是藏族远古时期的主体文化,以自然崇拜、神灵崇拜、生灵崇拜、图腾崇拜、图符崇拜等为主要内容。记者 陈宗立。

中新社西宁4月20日电 题:藏族导演松太加的“自我救赎”作者 罗云鹏 张海雯“希望通过自己的作品,向外界传递藏族人真实的生活状态和生命观念,没有所谓文化猎奇,只关乎藏文化核心中有关心灵的救赎”,19日,藏族导演松太加正在忙碌着将自己新近作品《河》推向2015年FIRST青年电影展和上海国际电影节。松太加出生在青海同德草原上的尕巴松多镇,今年正值不惑之年。“小时候经常跑去录像厅看港片,那时候觉得电影离自己很遥远,直到看了台湾电影《风柜来的人》,萌生了自己也要拍电影的想法。

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