藏族文化传承研究目录怎么写


 发布时间:2021-03-05 05:41:25

连日来,该活动带领孩子们走进甘肃博物馆,让他们了解甘肃多元的历史文化知识;走进甘肃科技馆,感受中国前沿科技的发展变化;体验高校生活、探访地震博物馆,则让孩子们在实践中将课内与课外知识融汇贯通。甘肃读者研学教育科技有限公司工作人员邵世荣介绍说,此行主要是带着藏族孩子们感知甘肃的“三

中新社壤塘3月17日电 题:探访四川壤塘“藏族民居之王”——日斯满巴碉房中新社记者 安源当清晨的第一缕阳光洒落,沿着蜿蜒的山路前行,远远便能看见蓝天白云下一座雄伟壮观的碉房矗立在四川省壤塘县宗科乡石坡寨的山坡之上。3月17日,中新社记者走进日斯满巴碉房,探访被誉为“藏族民居之王”的建筑。日斯满巴碉房共九层,高25.6米,现已使用了13代,按藏族世系习俗计算,建筑年代应在元末明初,该碉房集典型嘉绒、康巴、安多藏族建筑艺术一体,是阿坝州年代最久、层数最多、最高的传统碉房建筑,于2006年被认定为国家级文物保护单位。

在引导众人参观格萨尔王纪念堂时,也许是很久没来过这么多参观者,这位长者似乎露出了憨厚的笑容,但在进入纪念堂前,他还是以身作则地脱掉鞋子以示对格萨尔王的虔敬。当笔者表示对这位看门人的喜爱超过对那位说唱艺人时,阿来坚持认为对看门人古朴、憨厚、更能代表传统藏人的印象认定是带有先入为主的预设立场。他认为,如果说那位派发名片的说唱艺人受到了所谓现代文明的“污染”,那这种情形在非藏区更普遍更剧烈。这种敏感和锐利贯穿着阿来对生活的体察,萨义德、苏珊·桑塔格、许倬云等大学者的名字不时出现在阿来像美酒一样喜好的思辨阅读和形而上思考中。

古藏文珍稀手写 苯教文献惊现甘肃近日,甘肃省藏文古籍目录课题调研组在陇南藏区考察时,发现了500余部古藏文手写苯教文书。专家称,这是继20世纪初敦煌出土少量苯教文献以来,甘肃又一次发现的珍稀手写苯教文书,其年代之久远,数量之巨大,保存之完整,均属罕见。据介绍,这批苯教文书采用缩写古藏文抄写而成,以传统的梵箧装保存,文字清晰如初,画像色彩艳丽,页面古朴精美。从文字特征、书写形式、遣词用句、纸张用料等各方面分析,该文献属于9-11世纪手写本苯教文书,内容涉及苯教法师祈祷经文、苯教古代各种祭祀仪式所诵经文、禳灾防暴时的咒文和古代藏族社会生活、民情风俗等,是研究中世纪藏族语言文字、宗教信仰、医药天文、藏族书法艺术等不可多得的珍贵资料。苯教文化是藏民族历史发展早期所创造的独具本土特色的文化形态,是藏族远古时期的主体文化,以自然崇拜、神灵崇拜、生灵崇拜、图腾崇拜、图符崇拜等为主要内容。记者 陈宗立。

”桂翠荣说道。兰州大学“文化行者”志愿团队多年来致力于保护白马藏族文化,今年夏天,他们走进铁楼藏族乡,与当地政府一起调研白马藏族留守妇女与民族文化传承工作后,提出了《协助白马藏族妇女参与乡村旅游及文化传承能力建设示范项目》的方案,希望支持当地留守妇女参与乡村旅游,帮助她们搭上旅游扶贫的“顺风车”。“今年首先从改建家庭旅舍开始。”项目负责人耿亚敏介绍,他们希望能邀请当地的留守妇女,利用家里闲置的一两间房屋作为试点旅舍,通过与志愿者合作,完成装修、布景并实现服务功能。

中新网济南9月11日电 (沙见龙)手持柳枝所制碳笔,一笔笔勾勒出底稿,填色、勾线……25岁的藏族小伙儿拉巴旦增11日在济南举行的“日喀则唐卡艺术展”上,现场展示藏族唐卡创作过程。出身于普通农户的拉巴旦增,15岁开始系统学习唐卡,已创作了400余幅作品。他介绍说,唐卡勾勒精密、色彩亮丽,多以佛教人物故事为题材,包括宗教文化、生活风俗、藏医藏药、天文历法等。唐卡吸收融合了汉、藏、印度、尼泊尔等多种地域艺术元素,极具特色和审美价值,是几千年来西藏绘画艺术传承的瑰宝,现已被列为国家级非物质文化遗产。

中新网兰州6月18日电 (张婧 南如卓玛)每每夜幕降临,甘肃陇南市文县境内的铁楼藏族乡白马人,就会身着民族服饰集结到村广场,手牵手围着篝火一边高歌一边跳舞,场面十分热闹,当地称之为“跳火圈舞”。6月14日至18日,第三届陇南文县白马人·民俗文化旅游节举行。节会期间,有“迎火把”“火圈舞”“池哥昼”等一系列民俗文化体验活动。晚饭后,铁楼藏族乡草河坝村广场聚集迎候“火把”的人就会越来越多。不多时,只见星星点点的火把从山顶奔腾而下,顺着蜿蜒山路呈现“S”形。

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