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 发布时间:2021-02-27 16:59:45

中国藏学研究中心总干事拉巴平措在致辞时说,藏族文化是中华文明的重要组成部分,博大精深、源远流长。随着青藏高原逐渐揭开神秘面纱,独具魅力的藏族文化正在大步走出高原,走向世界,向越来越多的人民展示藏族文化的魅力和风采。这次展览就是宣传弘扬优秀藏族文化的一扇新窗口。此次展览由中国西藏文

阿旺扎巴说,由藏族大翻译家达玛释利曲巴加措绘制的山南地区敏竹林寺三楼回廊上的壁画,是他见过的最有个性的壁画,画中呈现出的生动、传神的笔触处理,以及超前的思维,对他启发很大,他从中吸收了很多,也融合了自己学过的知识,运用到此后的创作中。在此间的油画展百余幅作品中,更多呈现的是人物、人与动物、人与影等主题,如作品《共舞》呈现人与蝴蝶间的奇妙关系,“蝴蝶的生命很短暂,但它留给人类的记忆是永恒的、美好的。我想通过作品让人们感受到我所看到和感受到的画面美好与快乐。”出自17世纪的敏竹林寺壁画,打破了传统的“度量经”法,反映出了超前的思想,阿旺扎巴认为,当下是信息时代,艺术创作更应该需要“改革”,“今后我将继续沿着这样的创作思路不断努力,哪怕是砸断了骨头还连着筋,一如既往地追求我永恒的艺术之梦。”(完)。

这次,我和我女儿来到这里,也算是替他老人家了却了对西藏文化艺术的情结和心愿。父亲晚年时,每当人们问起他,一生中什么对他的艺术发展影响最大?父亲总是毫不犹豫地说:“是西行。”记得他经常挂在客厅的一幅油画《打箭炉少女》,画的是一位藏族青年妇女。父亲1944年在西行中创作的《藏茶传》,已为巴黎东方美术馆收藏达70年。这是一幅极具特色的反映藏族人民生活和劳动的时代性强、人民性强的艺术珍品,前不久还在香港展出,获得观众们的极大兴趣和一致好评。

此次展演持续四天,来自合作、夏河、卓尼、玛曲、碌曲等县市14个村的“南木特”藏戏演出队将演出《松赞干布》《智美更登》《降魔记》等藏戏剧目。甘南州文广新局局长曹世清接受中新社记者采访时介绍,从1946年第一部“南木特”藏戏——《松赞干布》的创演,到现在半个多世纪的创作演出中,无论在演技水平上,还是在剧目数量上,都有了很大发展。据初步统计,这期间,除了排演《卓娃桑姆》等5部传统的八大藏戏剧目外,还创演了藏族历史题材的剧目《松赞干布》《罗摩衍那》《赤松德赞》,以及由藏族英雄史诗《格萨尔王传》改编的剧目《阿达拉姆》《霍林大战》《降魔》。

中新社拉萨11月12日电 (贡桑拉姆)记者12日从有关部门了解,在藏族人文先驱根敦群培诞辰110周年之际,其纪念馆在拉萨老城区八廓街嘎如夏大院得到“复原”,并已正式对外免费开放。八廓街嘎如夏大院位于大昭寺南侧,是根敦群培的辞世居所,官方决定在此修缮根敦群培纪念馆,该工程是拉萨市老城区56座古建大院重点修缮工程项目之一,项目于今年5月正式实施,并按照“修旧如旧”的原则得到修缮,其建设规模达1030平方米。

中新网成都3月1日电 (刘忠俊 余应琼 叶强平)3月1日,藏历新年初三,四川甘孜藏区甘孜县、理塘等地新年活动精彩纷呈,民众逛街购物、寺庙祈福,藏族同胞们欢欢喜喜过藏历新年。赛马,藏语称“达久”,是藏族最为喜爱、流传最广的体育运动。甘孜县绒坝岔片区素有“中国藏区走马之乡”的美誉,相传当地的马是藏族民族英雄格萨尔王的战马的后代,这里的马质地纯良、俏美悍威,在藏区享有极高的声誉,并多次在比赛中囊括金银牌。绒坝岔片区赛马场上彩旗飘舞,热闹非凡。

呈现这个并不为人所知的世界中,一个又一个人的命运故事”。也许是因为康藏之行的舟车劳顿,也许是因为几个月前身陷“地震捐款门”而体会到的人心险恶,也许还有别的可以理解的原因,这位1977年阿坝州水利建筑工程队的拖拉机手在“和阿来一起游康藏”的几次答记者问时间里,似乎并不像文字世界里的那个阿来那样宁静、平和。当有人问到他1959年在四川西北部藏区的马尔康县出生后,幼年是怎样开始对自己的藏族身份形成比较自觉的民族认同时,他近乎愤怒地回绝了这个提问。

中新社兰州4月2日电 (记者 丁思)记者2日从兰州大学获悉,由兰州大学西北少数民族研究中心、民族学研究院洲塔教授主持的《藏族民间口传文化汇典(第二辑)》项目获得2013年度国家出版基金立项资助,资助金额为328.31万元人民币。该项目称,早在远古时期,藏族先民就以口耳相传的方式将他们所了解的知识、经验和信仰传教给下一代。藏族口传文化源于民间、盛于民间,历代藏族艺人运用富有藏族生存环境、审美观念特征的语言,以隐喻、象征等多种方式,编创了众多民间故事、歌谣、谚语、谜语、传说等,藏族口传文化兴盛数千年。

果洛谢格太介绍,黑陶制作过程都是原始手工制作,用土来自班玛县灯塔乡山,要经过取土、晒干、粉碎、和泥、打磨、捏制、发酵、火烧、熏黑、抛光等工序。整个过程里有些配方和烧制方法只有自己掌握,因为那是爷爷传下来的。“班玛的黑陶虽然看起来表面不很光滑,但不容易炸裂,1800度的高温灸烧也没事,这是因为灯塔山上的土质里面矿物质含量较高,这样的泥土不会很细腻,所以烧好的陶罐表面看起来略显粗糙,不过结实、耐高温。”“以前藏族人使用黑陶罐十分普遍,装酥油、青稞、盛水、烧水、做饭都是它,如今随着牧民生活水平的提高,牧民们都不用它了,我就做些工艺品。”果洛谢格太说,他希望能把黑陶制作的手艺传授给更多的人,让藏族古老的黑陶工艺文化能继续传承下去。班玛县文化体育广播电视局局长扎西表示,黑陶具有较高的实用价值和经济价值,对研究藏族文化历史也具有很高的价值。未来会把黑陶作为艺术品继续传承下去,同时将要把黑陶打造成班玛特有的旅游产品,让更多的人了解黑陶。(完)。

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