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 发布时间:2021-01-17 01:19:42

马超俊在其口述自传中说,救济总会“主要收容各处难民与失散儿童,接近战区各县成立救济协会,办理收容难民与救济工作,被收容的难民一经安顿后,即刻送往湖南,转入大后方,各自谋生”。但在实际操作中,被中国战时儿童救济协会抢救出来的难童,大部分被送往湘西乾城、浦市,湘南东安、祁阳以及南岳等

起先,在1917年1月1日、1月5日,蔡锷、黄兴的灵柩分别运回长沙,人们即发现黄、蔡两家实行的丧礼不同。1917年1月5日长沙《大公报》说:“蔡公之丧用古礼,黄公之丧用西礼”。一些人对于这两种礼仪有不同意见,长沙《大公报》记者解释:目睹蔡锷将军遗属,遵从古礼,麻衣如雪,稽颡尽恭,可以劝导国民敬孝之忱;而观察黄兴将军遗属礼服黑纱,鞠躬致敬,可以示国民除旧布新之意。两种做法都是同一种悲哀,都没有错,不得“以礼有古今,而生轩轾”。

辛亥革命时,在阳夏保卫战中,汉口城三分之一被大火焚烧。战后恢复重建,需要大量建材,汉阳阜城、华兴、富源等机制砖瓦厂相继开办。阜城还在武汉率先引进了蒸汽动力,采用新型工艺制砖,生产出多种规格的空心砖。因为品质佳,规模大,虽然价格贵,但市场仍有稳定需求。汉阳裕记制砖厂,还在上海设立门市部,专门出售平瓦,引来其他砖厂效仿。据《湖北工业志》统计,到1936年,汉阳制砖行业产销达到顶峰,年销售转3000万块,瓦500余片。此后,抗日战争爆发,武汉沦陷,汉阳各砖瓦厂也显露困境。如恒泰砖瓦厂被日海军特务机关占住,阜成的蒸汽机被日军掠走,其他砖厂也被迫改行。1945年,汉阳各砖瓦厂相继复业,但产销量已经远远不及战前水平。到1949年,武汉14家砖瓦厂,只有1578名从业人员。1950年,14家砖瓦厂中,12家实行公私合营。到上世纪80年代,多个砖瓦厂因土源枯寂相继停产或移地生产。(记者罗京)。

中新网长沙10月20日电(罗心锦)20日上午,“2013艺术长沙·艺术走近生活:当代艺术与公共化论坛”在湖南大学岳麓书院举行,美国古根海姆美术馆荣休馆长Thomas Krens、中国美术馆馆长范迪安等艺术界各领域的精英人士齐聚长沙,共同探讨“当代艺术与公共化”。岳麓书院始建于北宋年间,自古以来便是湖湘文化的聚集中心和传播之地。此次“2013艺术长沙·艺术走近生活:当代艺术与公共化论坛”在岳麓书院举办,并邀请了众多嘉宾和湖大学子共聚一堂讨论中国当代艺术面临的问题和挑战,无疑是一次传统与当代文明的交流和碰撞。

再过几天就是八一建军节。1949年8月5日,中国人民解放军从小吴门进入长沙这座光荣的城市,已成为我们城市永久的记忆。今年年底,岳麓山脚下的肖劲光故居经重新修缮后将作为爱国主义教育基地对外开放,当年,长沙伢子肖劲光正是带兵进驻长沙城的最高指挥官。我们拨通身在北京的开国大将肖劲光女儿肖凯的电话,直截了当地问肖阿姨:1949年8月5日,您的父亲率部接管和平解放的长沙城,这是不是一种特别的安排和表示一种特别的荣誉?将星耀湖湘湖南是一个将星闪耀的省份。

如长沙市已命名的600多条道路、800多条街巷中,绝大多数都是沿用已有老地名命名的,如“黄土岭路”、“学堂园路”、“惜字公庄巷”等;对一些在城市建设开发中拓改、新修的道路,该市也尽量使用周边具有一定传承意义的老地名,如将“展览馆路”更名为“营盘路”等;开展老地名普查工作。长沙市已对上世纪80年代的地名普查资料进行了建档保护。下一步,长沙市民政局拟根据1982年的《长沙市地名录》,组织各方力量,对全市的地名进行新一轮普查。

处理方法:一是将抓到的惨杀学生的正凶彭保贞绑赴浏阳门外枪决,后在9月,又抓获另一正凶枪决。二是将长沙县城隍庙的庙基、屋宇和产业一起拍卖,拍卖后的经费,一部分用于赔偿已经被全部打毁的长沙师范学校,另一部分用来赔偿死难和受伤的学生。三是用水泥砖石封闭庙门,以免死灰复燃,再滋事端。而清理庙产,被认为是釜底抽薪。民国三年,长沙县城隍庙改建长沙师范时,不过使用长沙县城隍庙庙宇而已。长沙县城隍庙原有庙产分文未动,而长沙县城隍庙田地和出租房屋每月可收租金甚多,财产为数甚巨,原长沙县城隍庙首士出于经济利益,利用张敬尧的势力、底层民众的迷信,轻易实施了反扑。

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