五四文化争鸣中的文化建设主张为


 发布时间:2020-10-22 17:07:52

这些构想,反映了现代城市的生活需求与发展趋势。4、文化设施是城市建设的重要标识。文化设施关乎城市的文化品位、文化气质和市民的文化素养,是城市建设中不可或缺的内容。为此,李大钊建议多办市立的图书馆,对市民免费开放,特别要增加一些通俗读物供市民阅读,满足市民的文化需求。针对报纸配送迟

他对“六项主张”涉及的基本观点进行了更为详尽的理论阐述,同时也指出当前文化发展中出现的若干偏误。尤其提到“历史经验值得注意,我们在思想文化方面,往往容易出现走极端、一种倾向掩盖另一种倾向”。“在我国经济飞速成长,国际地位日益提升,民族意识空前高涨之时,不能忘记我们还在逐步实现小康,还处于社会主义初级阶段,思想文化方面同样不能盲目自大,更不能认为中华文化天下第一”。同时,对文化工作在不同历史阶段过度政治化、过度商业化,以及当前存在的虚浮作风、文化产品的低俗化和娱乐至上等忽略人文价值的种种不良倾向,也进行了批评。高占祥引用中国近代教育家陆费逵先生的观点,强调民智、民德、民体,认为核心是一个“民”字,民是国之基础,“文化强国的前提是文化强民”。纪念中华文化促进会创立20周年庆典同日在北京人民大会堂举行。(完)。

“古之善为道者,非以明民,将以愚之也。民之难治,以其智多也。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知之两者,亦稽式。恒知稽式,是谓玄德”。老子在《六十五章》中的旨意,乃阐述“无为”治国的方针政策问题,他提倡用诚朴、自然的“道”的内容对民众进行“德育”,则国泰民安。老子是否主张搞愚民政策,关键是如何理解“古之善为道者,非以明民,将以愚之也”这句话中的“愚”字。如果仅仅从今天人们对汉字表面的意思去理解,当然是说老子主张愚民政策。

文豪的私家书单是怎样的?名人都读什么样的书?一观之下,或许可以增加到我们的人生必读书目中,帮我们懂史、悟世、明理、养性。陈寅恪先生是中国现代最负盛名的大师之一,被誉为“读书种子”“全中国最博学之人”“教授的教授”,并且还被称为“活字典”“活辞书”。之所以如此,和陈寅恪喜爱读书并且读书有方密不可分。陈寅恪出生于书香世家。祖父陈宝箴曾任湖南巡抚,父亲陈三立是“清末四公子”之一,两人都算得上是文化大家。尤其是陈三立,曾在家中开办思益学堂,除了聘请当时的不少国学大师教授四书五经外,还效仿现代化的教育方法,开设数学、英文、体育、音乐、绘画等课程。

与此同时,鸦片战争开始了。作为一个爱国朝廷大员,祁寯藻又积极投入到反对列强侵略的斗争中。刘长海表示,在晚清腐败的社会背景下,祁寯藻能做到自觉维护清王朝的统治,维护中华民族的独立尊严和中国人民的利益,他就是一个伟大的爱国者。在他的政治生涯中,这种实干精神值得后人学习。尽管最终清王朝并没有因为有祁寯藻这样的汉族官僚知识分子来挽救而逃脱最终灭亡的命运,但他为即将坠毁的封建朝廷所做的努力和付出的代价,留给后人的思考却是沉重的。

如他提出:“我的理想的都市,文化区域、工业区域、政治区域、住宅区域应该分开。”这是李大钊关于城市规划的基本主张,也是他对城市功能的基本认识。在李大钊的视野中,城市是文化、经济、政治和社会生活的中心,各功能区应合理划分,科学布局。为此,李大钊提出,“妨害卫生及清静的工厂,不许设在住宅区域附近”,这就是主张将生产区与生活区分开,以保持生活区的卫生与安静。第二,基础设施建设是重点。城市建设是一个系统工程,包括硬件建设与软件建设两个方面。

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