北京地区原始时期历史文化遗址


 发布时间:2021-03-02 21:41:22

墓室内出土有白瓷器和漆器,其中漆器的发现为北京地区所罕见。>>33座辽代墓葬“石榴”壁画详述生前辽代墓葬33座,墓葬为砖室墓和瓮棺墓两种形制,墓主人全部火化,仅以骨灰埋葬,这与辽代崇尚佛教有着密切的联系。其中有的辽墓为一个家族墓,目前看这个家族墓里埋藏了至少3代人。辽

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到了晚唐时期,随着当地汉、胡杂居的日益深入,胡化也愈发严重,其中墓室形状越来越圆就是表现之一。此外,当地居民的丧葬观念也逐渐朝着世俗化这一方向转变,墓室内出现了砖仿木结构和砖仿家具装饰,仿木构主要是墓室内施斗拱、立柱等建筑构件,仿家具主要是桌椅、门窗、灯等。这使得原本简单的墓葬有了“营造”的气息——前期设计,后期施工。同时,这种装饰客观上反映了当地居民生活方式的变化,而这种变化是具有划时代意义的,对后代的家具陈设布局、日用器具的生产以及人们的审美都造成了深远的影响。

肥如位于今秦皇岛市,县境包括当今昌黎、卢龙南部、西部、迁安县一带。朝鲜县位于当今卢龙县东部,距离北京很近。这些朝鲜移民进入中国后保留了自己的祖籍。到了东魏,定都于邺城(今河北临漳县),北京大兴是北方居民南下前往首都邺城的必经之地,因此,发现东魏时期的墓葬也是顺理成章的。唐墓出土漆器为北京地区罕见目前发掘出唐代墓葬33座,有小型的砖室墓,也有大型的“甲”字形墓。小型的砖室墓与东汉的类似,“甲”字形墓形制则继承了当地的北朝墓葬传统,墓室形状为弧边方形。

到了晚唐时期,随着当地汉、胡杂居的日益深入,胡化也愈发严重,其中墓室形状越来越圆就是表现之一。辽代墓葬有砖室墓和瓮棺墓两种。墓主人全部火化,仅以骨灰埋葬,这与辽代崇尚佛教有关。其中有的辽墓为一个家族墓,目前看这个家族墓里埋藏了至少3代人。辽代砖室墓的形制与唐代墓葬近似,墓室形状上更圆,墓室内也有砖仿木的结构。文物墓葬器物还原先人生活日常起居文物丰富,是此次大兴黄村考古发现的另一个特点。常规的陶器、瓷器、铜器、铁器、漆器等随葬物品之外,仿木砖雕、彩绘壁画、祭祀遗址(燎祭)、炭化粮食的相继发现,让我们对于墓葬所在年代先人的日常起居有了直观了解的同时,也展现了古人的丧葬观念由维护和彰显家族的权势和社会地位向福佑子孙的转变,昭示出日益世俗化的特点。

这是本地区历史上这一时期民族间彼此交流、融合、学习的结果。这与历史上北京地区长期处于汉、胡杂居的社会现实分不开的。2 北朝铭文砖记录朝鲜移民“入京”之前北京地区发现过有明确纪年的北朝墓仅有一例,本次发掘的1座纪年北朝墓具有重要意义,为北京地区北朝墓的形制特点树立了标尺。另外,在北朝墓葬中出土了一块刻有铭文的砖,记载了墓主人叫韩显度,祖籍是乐浪郡朝鲜县,下葬于元象二年(539年)。而墓主人的祖籍耐人寻味。乐浪郡是西汉汉武帝于公元前108年平定卫氏朝鲜后,在今朝鲜半岛设置的四郡之一,位于今朝鲜平壤市区。

墓葬埋藏区正处于历史上永定河泛滥的河道范围内,墓葬之上淤积了大量的泥沙。墓葬距离现地表平均深度4米,最深一座达7米。勘探时探铲都不够长,都是接上竹竿才能探到底部。根据文献记载,永定河的泛滥主要是在金元时期,与此次出土墓葬的地层分布恰好呼应证实,为研究北京南部地区地理环境的变迁提供了依据。此外,还有两个墓主人的墓志为我们揭开了一些饶有兴趣的故事。老寿星——唐墓群中,一座县令墓,出土了完好的石质葬具和墓志。据墓志记载,墓主人名叫黄府君,为易州易县县令,殁于武则天长寿二年(692),时年91岁。

据新华社电记者从北京市文物研究所获悉,位于北京大兴区的一处考古工地埋藏有一处从东汉到辽金时期的墓葬群,共129座古代墓葬。这批墓葬发掘规模大,墓葬时代跨度大,埋藏丰富,为近10年来北京地区考古所罕见。这批古代墓葬是在当地土地一级开发的过程中被发现的,位置距离最近的地铁站不到2公里,原计划在上面建设住宅楼。根据《北京市地下文物保护管理办法》有关规定在开发前进行考古勘探。目前已经完成调查勘探,正在进行考古发掘。记者从现场了解到,这批墓葬包括东汉、北朝、唐、辽等不同时期,不同形制的墓葬。

大兴新发现的一座辽金时期墓葬的入口(上)和棺床(下)。新华社发记者从北京市文物研究所获悉,位于北京大兴区的一处考古工地埋藏有一处从东汉到辽金时期的墓葬群,共129座古代墓葬。这批墓葬发掘规模大,墓葬时代跨度大,埋藏丰富,为近10年来北京地区考古所罕见。这批古代墓葬是在当地土地一级开发的过程中被发现的,位置距离最近的地铁站不到2公里,原计划在上面建设住宅楼。根据《北京市地下文物保护管理办法》有关规定在开发前进行考古勘探。

到了晚唐时期,墓室内出现了砖仿木结构和砖仿家具装饰,仿木构主要是墓室内施斗拱、立柱等建筑构件,仿家具主要是桌椅、门窗、灯等。这使得原本简单的墓葬有了“营造”的气息——前期设计,后期施工。这种装饰也在客观上反映了当地居民生活方式的变化,对后代的家具陈设布局、日用器具的生产以及人们的审美都造成了深远的影响。墓室内出土有白瓷器和漆器,其中漆器的发现为北京地区所罕见。辽墓出土完整壁画再现当时生活此外,还发掘出辽代墓葬33座,墓葬为砖室墓和瓮棺墓两种形制,墓主人全部火化,仅以骨灰埋葬,这与辽代崇尚佛教有着密切的联系。两座壁画墓的发现是目前发掘工作中最重要的发现,壁画画在墓室内四壁,底色为淡黄色,上面用红、黑线条绘制出家居生活的图案,有桌子、椅子、柜子、人物形象等,桌子上放着生活用品,其中一个容器里还放着石榴,可以说是对墓主人生前生活的真实反映。由于北京地区出土完整的辽代壁画墓比较少,因此这两座壁画墓的发掘显得格外重要。供图/北京市文物局。

有略 米岚 雅横

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