中国近代史的中西文化争论


 发布时间:2021-01-25 13:00:58

中新网7月2日电 中华书局2日发出讣告称,中国共产党优秀党员,第七、八届全国政协委员,杰出出版家,著名历史学家,古籍整理和传统学术文化出版战线优秀领导干部,全国政协学习和文史委员会原副主任、中国史学会原副会长、中国现代史料学会原会长,中华书局原总编辑、香港中华书局原董事长李侃因病

他就说这个,当时他的学生都在沉默,最后有一个女同学低着头站了起来,说了一句话,说:“读中国近代史的时候。”张元山老师说,好,你今天可以下课了。所以我把这个情节收集到《非常道》里,就是说悲情这个东西,悲伤的经验、悲伤的叙事已经沉到我们日常生活中的一部分,我们是习焉不察,我们对这个东西是不知道怎么面对,确实包括张鸣老师说它是我们的伤疤,这样子也导致我们不能坦然或者客观地面对它。当然我们的知识也在这方面起了一些推波助澜的作用,无论是参与这种叙事的知识人也好,还是现在在叙说中国近代史的人也好。

中新社北京12月27日电 (李纯)中国社会科学院创新工程2016年度重大成果系列发布会基础研究成果专场27日在京举行,发布八项本年度人文基础研究重大成果。当日发布的成果包括:《中国古代科技文化及其现代启示》《近代汉语词典》《中华人民共和国史研究丛书》、明铁佩古城考古勘探发掘与研究、《两岸新编中国近代史》《古本戏曲丛刊六集》《出土文献与早期道教》《礼与中国古代社会》。中国社会科学院副院长李培林介绍,2016年,中国社科院学者共完成专著400余部、学术论文4000余篇、论文集200余部、译文160余部,以及学术资料、古籍整理、译著、普及读物、教材等百余种。

1986年,戴逸应邀赴扬州师院,为即将毕业的研究生主持论文答辩。这次去扬州,行程虽短,活动却排得很满,既有论文答辩活动,又应邀为扬州文化部门作了一次专题讲学,还与祁龙威就研究生点的建设事宜进行探讨,提出了开设近代学术史方向课程的意见和建议。倾心治史的毕生追求使祁、戴两位史坛名家年岁越长,心贴得越紧。2002年8月,党中央、国务院批准了建议纂修《清史》之报告,同年12月成立了清史编纂委员会,76岁高龄的戴逸教授被任命为国家清史编委会主任,清史编纂工程于焉肇始。

随着时代的前进,随着新史料的发现,人们回思历史,总是难免有某种新鲜感。近三四十年来,由于国家的对外开放,学者们利用历史资料,特别是利用国内外的档案史料的方便程度,与三四十年前相比,是不可同日而语的。今天我们对历史的认识较之过去更客观、更深刻、更全面。这就为本书引用海峡两岸学者对中国近代史研究的正确观点提供了方便。再说,20世纪出版的中国近代史,下限都是到1919年,这是30年前对中国近代史的认识。此后,中国近代史学界的眼光发展了,他们认识到,1840-1919年的中国近代史,只是中国近代史的前半部分。

曾、李二人虽然在许多重大问题上都有分歧,甚至闹得很不愉快,但李鸿章对曾国藩依然是恭恭敬敬,这不仅是出于尊师的传统,而是发自内心的崇敬。不过在处理具体的事务上,李鸿章对曾国藩就不是那么言听计从了,他有自己的一套,事实证明他那套比曾国藩的管用。《文化广场》:按理说,中国近代洋务运动是从曾国藩开始的,但到了李鸿章手上,才开始大张旗鼓大行其道。曾国藩对西方文化的真实态度如何?李鸿章成为洋务运动领军人物,是否跟他在上海的经历有关?叶曙明:中国的士大夫对外国的看法,经历过好几个阶段,在曾国藩之前,基本上是把外国人看做敌人,与匈奴差不多。

此文刊登后,引起了曾参加专家论证会的成员的质疑。7月底出版的2008年第4期《近代史研究》刊登声明,说“包文引述的数据及相关资料获取手段不正常,与原始数据分析相较,错误较多”,“北京市公安局法医鉴定中心从未授权任何组织和个人公布有关光绪死亡原因研究的任何数据,包某也从未参与光绪死因的课题组研究。”包某由此将社科院近代史研究所告上了法庭,要求精神赔偿并刊登致歉声明。据了解,中央电视台、北京市公安局法医鉴定中心和中国原子能科学研究院对清西陵遗留的光绪帝头发和葬衣联合进行了高科技检测,以上单位的鉴定专家和央视清史纪录片编导联名撰写报告,指出原告论文的所有数据表均为抄袭,“他没有被授权发表别人尚未公开的实验报告和结论”。法庭据此认为,包某的名誉权未受到侵犯,遂作出以上判决。(实习生庄庆鸿)。

《文化广场》:太平天国之乱结束后,湘军裁撤而淮军保留,这是历史的偶然还是必然?李鸿章后来的政治地位是否也由此而奠定?叶曙明:湘军裁撤很大程度是出于曾国藩的主动,这与他的性格也有关,周公唯恐流言曰,自动解除武装,以示别无二心。这也与当时曾国藩的健康状况有关,他的身体已经很差,其实即使不裁撤湘军,他也没有什么做大事的雄心大志了,只希望自己的船能够平安靠岸,作一个圆满的结局。而李鸿章却还有要干一番大事业的雄心,所以在裁军一事上,他虽然口头上也追随老师,宣称要裁撤淮军,但并没有认真实行,这固然是他的一个政治本钱,但在甲午战争时,也因为这个本钱,让他置身漩涡中心,输掉一生令誉。

淮军之于李鸿章,可谓成也萧何,败也萧何了。《文化广场》:您是以小说而进入史学的,对您来说,写小说与写历史有什么不同?您还会不会再写小说?叶曙明:我对历史的喜爱,比我写小说的历史更长。我的第一部长篇小说《军阀》就是历史小说,后来也写过《共和将军》,以陈炯明为主角的传记小说。我发现我越来越不能忍受虚构。但我现在的写作形式,毕竟不是学术论文,而是一种大众读物。有时为了增加阅读趣味,也就是所谓的“可读性”,也不得不使用一些小说的语言,我能接受的虚构,大约就是到天气、心情、表情、语气为止。比如:我说“李鸿章笑着说”,但他可能并没有笑,谁知道呢。完全虚构的小说,我是不会再写的了。

辛亥革命前10年,南方的革命运动,基本上是沿着太平天国的发展路线由南向北蔓延的:由两广而两湖而江浙而及于全国。太平天国还有一个附加的意义,这就是镇压太平天国的力量并非来自北方,而是来自南方,这一点对中国后来的历史,有着深远影响。曾国藩、李鸿章、左宗棠、胡林翼等人和太平天国作战的目的,与其说是为了维护朝廷的天威,不如说是为了保护桑梓。因此,太平天囯的失败,并没有带来动乱过后通常会出现的黑暗和恐怖时期,相反,由于这批南方官员的崛起,把富国强兵的梦想付诸实行,开创了中国近代史上最辉煌的工业革命——洋务新政。

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