《小团圆》大谈性事 张爱玲遗作争议不输《色戒》


 发布时间:2020-11-30 09:59:56

可是有一点是肯定的,透过这些云山雾罩的新闻,我们分明感觉到,张爱玲是老鼠拖木掀——大头还在后面,这也正是出版商所想要的效果。《张爱玲全集》我读过不下十几遍,写张爱玲的书,我也出版了四五本,对她可谓知根知底了如指掌——当年读《郁金香》我就怀疑,生涩过火的描写,漏洞百出的硬伤,这样的

月饼与时令瓜果是中秋节令食品,人们以家庭团聚的形式,分享劳动成果。月饼是民间享受节日亲情的又一重要物象。北京师范大学社会学院教授、中国民俗学会副会长萧放说,明清以来民间社会中秋节馈送月饼习俗流行。当代社会,传统中秋节俗中保存最完整的是馈送月饼的节俗,月饼成为中秋节的象征,有的地方将中秋节称为“月饼节”。“将月饼放在中秋节俗文化环境中,不仅是为了满足口腹之欲,更是让它充当精神的载体,分享亲情与友情。”中秋赏月是自古至今社会上下普遍流行的节俗。

毕竟讨论这些人的传闻,总显出几分自己的才学品位不同狗仔抑或大妈。文人们留下珍贵的文化遗产,而或许他们更是希望让千秋万代都长留话柄。现在,由于尚有线索可查,我们还能保持镇定地去追寻真想,探索他们的内心世界。谁知道过个千八百年,我们会不会像演绎杨贵妃和唐明皇或者柳如是的传说般,把种种另世的爱情夹杂其中,变成志异外传。细想文人故事,他们笔下的故事,未必就是他们;他们所谓的爱情自传,或许也多是幻想——他们不过是爱上了自己的爱情,然后妙笔生花,大众的窥测,更多是一种无聊的意淫。

(声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权)最关键的那块“拼图”“三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完——完不了。”《金锁记》文/万佳欢1975年~1976年,年过50的张爱玲完成“自白小说”《小团圆》后将其搁置一旁,继续着手写短篇小说《色·戒》。《色·戒》来自于两个真实故事的拼贴,即上海的郑萍如刺杀汪伪政权高级官员丁默村事件,和老朋友宋淇给张讲述的天津一些年轻人刺杀汉奸的故事。

崔岱远介绍说,老北京上供用的月饼,必须是“自来红”,而不能是“自来白”。他说,老北京过中秋吃的是“自来红”及“自来白”两款传统月饼,“团圆饭吃完以后赏月的时候,因为北京中秋节月亮升起来都比较晚,大概得等到九点多钟月亮才会升起来,这时候人就在四合院摆上桌子,喝喝茶,然后吃口月饼。”“自来红”用来祭祀所以有严格规定,皮要用芝麻油做,里面放有不同的果仁,还有北京的“青丝、红丝”(杨梅和陈皮),而且要有冰糖。“自来白”的材料就比较随意,没有特别规定,只是面是用猪油和的。

陈子善认为,张爱玲写《小团圆》,估计前后写了20余年,直到去世前还在修改,仍未最后定稿。他说:“盛九莉这个人物是张爱玲在‘影射’自己。学者夏志清早年曾写信建议张爱玲‘写祖父母与母亲的事’‘好在现在小说与传记不明分’。张爱玲也曾在给夏志清的信中说,《小团圆》为夏志清‘订做’。这就证明《小团圆》与张爱玲生平密切相关,只不过小说中祖父母未实写,父母虽花费不少笔墨,但也并非小说的重点。小说主要刻画主人公盛九莉的生活,包括家庭、求学和写字生涯以及情感经历。

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