孟子:想"不动心"先"养勇" “浩然之气”由心着手


 发布时间:2021-02-26 00:53:06

尤其是我们这个经历了那么多磨难的民族。就拿黄苗子揭发告密聂绀弩来说,规则固然不好,但是人心也同样不古。对这件事,我觉得,还是用中国的老话来解释比较说得过去一些。那句老话人人耳熟能详:世道人心。从章文来看,黄苗子监视、揭发聂绀弩,颇为主动,而且告密材料写得栩栩如生,甚至有点乐此不疲

与虽不完美的《速7》相比,当下许多国产电影似乎更应该得到冯小刚“看不到人心”的炮轰。中国电影票房处于井喷期,一部差强人意,甚至不忍卒睹的国产电影,轻轻松松就能拿下几千万元、甚至几亿元票房。在市场的超额激励下,许多电影人确实“不走心”了。有些人6天时间就出炉一部“电影”,有些人拍一组风光明信片,甚至一组奢侈品展示片,就能冠上“电影”之名狂捞几亿元票房。在这些人的心目中,或许追求的只是票房的“速度”,而没有对电影起码的诚意,更遑论艺术创作的“激情”。在票房井喷期,电影人获得丰厚的经济回报。但这种经济激励,似乎并没能促使他们潜心创作、在质量上精益求精,反而刺激了一些人投机取巧的贪婪和野心,不管用什么手段,趁着大好形势先捞一把再说。这种现状才是电影事业的心腹大患——“速度”再高,恐怕终有碰壁触礁的一天。

19世纪后半期,有不少文人学者谈论议院问题,这可以说是20世纪初立宪运动的先声。对此学界已有较充分的关注,但对官方人士的谈论,学界则注意不多。而直接向清廷提出设议院建言的人,世人皆以为是康有为,实则在他之前,早已有人建言设议院。文祥率先肯定议院据笔者迄今为止所见资料,清政府高层中较早论及议院的是文祥。光绪元年,也就是文祥临终前一年(1875年),他曾上《密陈大计疏》,其中先指出中国面临的困境:“洋人为患中国,愈久愈深”,“俄人逼于西疆,法人计占越南,紧接滇、粤,英人谋由印度入藏及蜀,蠢蠢欲动之势,益不可遏”。

“三天读懂”太长,“秒读”才给力。近日有媒体报道,图书市场的秒读图书大有席卷之势。所谓秒读,就是书商拍着胸脯保证只要读了书,就可以在几秒钟内做成功一件事。秒读图书,大都是职场成功类图书,一夜成功是其着力营造的卖点。如某出版社的《30秒看穿人心,30秒打动人心》。然而,30秒还嫌长,某科普出版社的《FBI教你10秒钟掌握超强攻心术》,陡然将效率提高了3倍。而有出版社就敢承诺《零起点,1秒说韩语》,俨然人人都是奇才和外语超人,张口就会说韩语。

相比这些悲惨故事,你那点小情绪算什么呢?往往电影看到这里,心里已有了一层安慰。更何况,卡普拉又说了,噩运难免,由它去吧,若触底必反弹。他的主人公总在霉到极点时迎来一场不可思议的奇迹,要么天使突然下凡,要么恶人良心发现,要么扑面而来一段跨越阶层的纯真恋情。所有问题顺利解决,朋友和敌人坐在一张餐桌上共同举杯。这种近乎天真的浪漫主义告诉你,坚持做个好人,好人自有天助。曾经两次看卡普拉看到热泪盈眶,之后想想完全是同一桥段。

而《昆仑日记》、《迅雷之旅》、《北京,你好》、《黑白》、《烩面馆》、《精彩人生》、《开头那些日子》、《暗香》等一大批作品,将镜头对准时代风云、百姓生活、都市情感,讲述社会的变革、道德的抉择和信仰的坚守,以富于情趣的细节、灵动细腻的笔触,刻画出当代中国社会的精神风貌。它们在为观众带来春风化雨般的艺术体验的同时,也发挥了沟通情感、抚慰人心的艺术功能。比如2011年拍摄的《信义兄弟》,以“感动中国十大人物”中的农民工孙氏兄弟为创作原型,围绕着弟弟兑现哥哥生前承诺、接力为农民工送薪的事迹,挖掘出新闻事件内在的道德精神,在道德沦丧、公信度下滑的今天,《信义兄弟》用富有艺术感染力的文化关怀呼唤良知,呼唤诚信,发人深省。

司马迁以孔子为“至圣”,赵岐以孟子为“亚圣”,儒家传统由此确立。了解孟子的地位固然重要,但更重要的是明白孟子究竟有何思想。我们来看看孟子是如何“养心”的。想“不动心”先“养勇”公孙丑是孟子的学生,他曾请教说:“先生如果担任齐国的卿相,可以实行自己的主张,那么即使由此而建立了霸业或王业,也是不足为奇的。如此一来,会不会动心呢?”(《孟子·公孙丑上》)孟子是如何回答的呢?他说:“不,我四十岁就不动心了。”什么是“不动心”?所谓“不动心”是说:不论处在何种情况,是得君行道、兼善天下,或是怀才不遇、有志难伸,自己的心情都不受影响。

这就是文化对灵魂的干预,借助足可感染的人物以安顿人心,就是为了把那一种潜在的价值理想重新唤起。”一个有担当的艺术家就得有这样的坚执和足可赞叹的普世情怀。著名导演谢晋在谈到他对电影创作的追求目标时曾说:“我喜欢影片能拨动人的心弦,引起人们的思索。我希望文艺作品真正发挥艺术的力量,使它能够起到提高整个民族思想、文化、道德水平的作用,起到提高广大人民思想境界和社会主义精神文明的作用。”虽然一个人的努力或几部影视剧的影响断不至于能迅速地“匡时弊,正人心”,而且影视剧创作也历来自有文野、雅俗、高低之分,但在庸俗化倾向日趋浓烈的当今情势下,凡高雅脱俗而又宅心仁厚的剧作,自然格外地令人多加瞩目。

中新网杭州9月7日电(记者 邵燕飞 实习生 饶雨蒙)“未来人类的走向一定是融合包容的,‘一带一路’不仅是‘五通’的概念,最后不管是器物还是贸易,最终走向的是人心的相通,文化、文明的沟通。”7日,在“一带一路”与中华文化论坛对话沙龙现场,中国与全球化智库(CCG)秘书长苗绿对“一带一路”愿景下如何使中国文化走出去表达了自己的观点。“一带一路”可以说是近年来世界上最热门的话题之一,2015年,随着中国推出“一带一路”建设愿景,中国与世界各国各地区的经贸交流迎来了重大机遇。

时下,探讨成功学的书籍不在少数,这些书籍为很多人提供了创业成功的人生经验,也为一些人指引了事业发展的方向。稻盛和夫的成功学著作,通过通俗易懂的平实语言,讲述撼动人心的人生哲学,从而产生一种触动人心的力量。稻盛和夫一生创办了两家世界500强企业,并在78岁高龄无薪接管濒临破产的日本航空,且在一年之内扭亏为盈,堪称奇迹。曾经被季羡林老先生评价为企业家兼哲学家第一人的稻盛和夫,在继《活法》之后,时隔四年推出新作《心法之贰:燃烧的斗魂》,书中讲述了日本航空“奇迹重生”的真相,探讨了“人心究竟拥有多么强大的力量”。在作者看来,“燃烧的斗魂”可以说是一种推动力,企业经营要获得成功,必须要有“燃烧的斗魂”。同时,企业应秉承“为社会、为世人”的崇高精神和用“以德制胜”的准则而前行,只有这样,全球经济才会走向成功。(徐蕾)。

投资人 方一慧 恩州

上一篇: 看待自然的三重境界

下一篇: 在中国文化中老虎代表什么地方



发表评论:
相关阅读
热点话题
网站首页 |网站地图 |关于我们 |联系我们

Copyright © 2012-2020 会神文化网 版权所有 0.33389