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 发布时间:2021-03-04 04:41:03

假如盗版和“山寨”得不到有效的打击和规范,长期泛滥下去,受到戕害的不仅仅是著作权人的利益,还有整个社会的经济、文化与社会秩序,最终影响到每一个人。所以,我们必须要坚定不移地支持汪峰维护《春天里》的版权。陈一舟反对艺术不是敝帚自珍今天的旭日阳刚已经不是曾经的旭日阳刚,他们的商演身价

一曲《春天里》,唱到了最后一句,抱着吉他的打工者吴光明,嗓音不再像开始时那样流畅,同时,眼里闪出了泪光。昨天下午,作为省文化厅舞台艺术新年演出季的一部分,“赏心乐事”新年青少年专场在浙江音乐厅上演,多位全国青少年才艺大赛的优秀选手尽情挥洒着他们的才华。演员中年纪最大的一位——35岁的“青少年”吴光明已是“孩子他爹”了。这个春节,他圆了一直以来的梦。“你或许觉得我唱这首《春天里》,很像是旭日阳刚,因为我也是个农民工。

草根的生命力再顽强,也需要在春天里才能得到充分伸展的空间,而汪峰的禁唱通知却让人感觉到了一股冬天才有的寒意。艺术不是敝帚自珍,希望汪峰们能记得。温国鹏可以采取分成形式人出来混,总是要还的。借用这句话,翻唱汪峰的《春天里》,尽管红得无法形容,但终究是别人的作品,被禁止再唱也是情理之中,这一点必须得到肯定。毕竟人家的作品是受法律保护的,对于被禁止再唱,旭日阳刚的态度也很明确,表示接受。法律面前人人平等,农民工不能因为弱势而有超越法律之上的特权,人家既然停止授权,自然就应该停止翻唱。

每个人都能走进“春天里”王朝明同一棵树,在不同的镜头里定格成迥异的风景。同一首歌,因为不同歌手的演唱,给人的感受亦大相径庭。春节联欢晚会上,一首《春天里》打动亿万观众。如果不是“旭日阳刚”的本色演绎,一首原本寄抒着感伤希冀的歌曲,或许很难让那么多不同阶层、职业和阅历的人,产生如此强烈的心灵共鸣和深切的情感回应。《春天里》何以令人心动?歌声中,不由人不作思考和解读。诚然,农民工的身份,“草根”的梦想,庞大的群体,相对改善却依然窘困的生存处境,足以令人关切同情。

这种同情弱势的心理,已然形成了一种道德绑架。然而汪峰并不是土豪,《春天里》不是他捡来的,更不是从别人那里抢来的,而是他自己创作出来的,所以这个问题很简单,东西是谁的就是谁的,我们必须对其所有权表示尊重。旭日阳刚也不是“贫下中农”,他们有自己的经纪人,商演开出了3-5万元的价码。如果说过去的旭日阳刚是仰望娱乐圈的草根,那么现在他们已是娱乐圈的一员,和汪峰一样,成为用音乐来获得不菲收入的人。既然都在这个圈子里,那么就要按这个圈子的游戏规则来办事。

“旭日阳刚”从生命深处唱出的歌曲,那是一代农民工在城市里倾诉的歌谣。它之所以能上春晚不是他们的艺术水准超群,而是他们的歌声代表着农民工的心声。不读懂“旭日阳刚”演唱歌曲的巨大内涵,就无法感受到他们的震撼力。有艺人担心“旭日阳刚”春晚之后,不再是沾着泥巴的草根了,这就是嫉妒人家了。这个社会不能只让你晋级、评职称,不许别人长进吧?草根要总是草根,那英也就没资格当“音乐风云榜年度盛典”评委会主席了。“旭日阳刚”昨天的使命已经结束,他不能一辈子只唱一首歌吧?他们能走多远就让他们走多远,唱到悉尼歌剧院,唱到维也纳我们应该给力,不能一见人家壮大了就说是虚胖。我们的社会机制不会平白无故就给一个人名誉、地位,不用有意地设置障碍,就是正常的参与、评比、淘汰,与同行之间的竞争,就把无数的人才拖够呛。凡是能挣扎出来的都经过优胜劣汰的过程。英雄当年的起点也是“草莽”,更何况这是一个平民也有快乐与幸福的时代,这是一个英雄与草根可以同台竞秀的时代,这也是一个文化多元、艺术多样、人多个性化的时代,有春光的地方到处都是。

大地上没有“自拔”的山,世界上少有随随便便的成功者。《春天里》为什么令人动情?从“旭日阳刚”的身上,每一个曾经为理想坚守困厄、正在为人生不懈追梦的人,或多或少地看到了自己的影子。面对在舞台上本色歌唱、在生活中奋力打拼的“旭日阳刚”的网络视频,许多人以“史上最干净的跟帖”表达心声、释放善意、不吝感佩。事实上,与其说是“旭日阳刚”触动了人们心中那柔软的神经,不如说是每个人为自己心中那份蛰伏的信念与梦想、那份蒙垢的热忱和激情所打动。没有什么比理想的复活、信念的重塑、梦的再一次飞翔更令人欣慰的了。“我能高飞,像只鹰,全因为你是我翅膀下的风”。“旭日阳刚”唤醒了每个人心底的“春天”,每个人走进梦想中的“春天”,却不光需要自己的柔韧翅膀,更需要“翅膀下的风”。愿更多的《春天里》丰满和柔韧我们精神的“羽翼”,愿社会持久给力“翅膀下的风”,让每个人都能走进“春天里”。

“我是湖南农村人,大家都是南下打工,村里只剩下老人孩子。我们当时的情况是初中毕业的时候女孩子就要面临出去打工,男孩子则留下来上学。我们家因为男孩子多,哥哥都去打工了,我留下来上学。最开始我也向往出去打工,出去打工的人好像突然之间就变得很漂亮,很光鲜。但是有一天,我们村里有一个很漂亮的女孩突然失踪了,她的家人去工厂找,老板却说丢了就丢了我也没有办法。农民都是非常朴实的,因为经济原因,我们去一次广东也很困难,最后也只能丢了就丢了。

围绕着旭日阳刚,大众、媒体、文化娱乐界都在浅层次上,甚至于在外围上“亢奋”,而对核心问题比如说“草根如何在社会上赢得自己的位置”、“草根艺术应该获得什么样的审美空间”、“草根精神应该具有什么样的价值取向”等视而不见。旭日阳刚是一个典型的标本,本可以从各个方面解读其文化意味。混“炖”旭日阳刚,表面上看是关注、帮助、爱护,实际上却可能是漠视、扭曲、误读,其结果可能是对旭日阳刚一股脑地消费了之,即把他们一下子抛到浮光掠影的娱乐环境中,让其昙花一现。

但很少有人想到,这其实与我们对版权对原创的漠视有着极大的关系。都说创新好,但在创新的道路上充满着风险,而且创新需要大量投入。别人花费巨大,好不容易有了一点创新,如果大家都可以拿来,那么谁又去原创,谁又愿意去创新?因此,我们有必要要向鼓励创新一样,对于“拿来主义”说不。而这体现在文艺作品上,就是对版权的保护。毛建国权利比道义重要就在旭日阳刚刚刚走红事业如日中天的时候,汪峰突然发出了最后“通牒”,要求他们不再翻唱《春天里》。

韩屹 郭齐 中荣街

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