恩施土家背篓非物质文化遗产


 发布时间:2021-01-22 14:46:37

陈天喜介绍,南剧剧目丰富多彩,传统剧目就有近千个。在演出剧目安排上,南剧表演有整本大剧和生活小戏之分,唱大剧由7-10人组成团队相互配合、同台演出,通常一台大剧唱下来需要1-2个小时,而小戏则是安排在大剧演出散场时演唱,一般都是反映土家人生活与生产的场景,如《薅豆》、《柳二姐赶会

这一天,张家界茅岗土司王覃垕因反抗封建王朝的民族压迫惨遭杀害,土家族人将覃垕的战袍立庙祭祀,由此演变为张家界土家族千百年来特有习俗。张家界市永定区委、区人民政府相关负责人介绍,张家界土家“六月六”民俗文化狂欢节,是展示土家祭祀表演、茅古斯、摆手舞等民俗文化的舞台,更是保护和传承本土特色文化、进一步打造文化品牌的平台,对于繁荣文化旅游市场,助推全区经济社会发展具有十分重要的意义。近年来,土家“六月六”民俗文化活动通过挖掘永定元素,打造了一台又一台极具本土浓郁民族特色和民俗风情的视觉盛宴,极大地推动了永定区文艺事业繁荣发展,真正实现了文化乐民、文化育民、文化惠民。

伴随一声嘹亮的锣鼓声响彻云霄,记者在大赛现场看到,《摆手迎吉祥》、《土家摆手舞》、《舍巴人》、《舍巴日》、《快乐的土家人》、《摆手迎吉祥》等12个各具特色的摆手舞节目轮番上演,锦帕裹头、击鼓鸣铳、翩跹进退,或粗犷豪放、或温婉缠绵,赢得现场观众阵阵掌声。“我认为酉阳举办摆手舞大赛值得赞赏,对促进摆手舞保护和传承,弘扬民族文化,唤醒民族精神,加强区域合作都具有重要意义,应该将其办成一张文化名片,走向世界。”湖北利川市代表队负责人说。据悉,比赛历时两个多小时的角逐,评选出金奖、银奖和特邀演出奖。

中新网张家界10月14日电 (邓道理 吴勇兵 杨华峰)“手攀双龙,脚踏云梯”、“步步登高,节节升起……”10月14日上午,在湖南张家界魅力湘西“印象武陵”文化广场上,百名土家汉子还原了狂野的土家民居“上梁”风俗。“上梁”仪式作为中国民间流传千年的民俗文化活动,最早源于南北朝时期,是人们对美好生活的无限寄托。就土家族而言,族人“立屋”过程中,主家期盼家业稳固,步步高升,将对新家的寄托点选择在对中梁的祭拜上,通常都要举行隆重又别开生面的上梁仪式,亲朋好友及邻居都携贺礼前来道喜并狂欢。

从这时起,冲天楼的权属有了明确的归属。正面右侧由王章傲血统承袭,左侧由王章伴血统承袭,一直沿袭至今。后王章傲生王可(福、贵、双、瑞、太、文、武)八兄弟,为六世祖。到如今树比冲天楼已承袭到了第15代。另类经济的见证一个村庄延续了400多年,一栋楼完成了370多年的历史穿越,这应该是一个传奇!根据经济学规律,一栋楼、一个古村都对应着一个经济形态,都包含着一个家族的兴衰。树比古村和冲天楼也始终没有脱离这个桎梏,“你屋雄(土家地方语,富有的意思)你屋雄,你屋没起(建修)转角楼”和“你屋雄你屋雄,你屋没起冲天楼”的民间俗语揭示的就是这个规律。

表演场地中央,《苗族鼓舞》国家级代表性传承人、70岁的葫芦镇村民洪富强手挥红旗,左右摆动,气定神闲,指挥100名苗族女子擂响了激动人心的苗鼓。碗米坡镇陇木洞村的彭运江则带着50多个村民舞起了长长的龙灯。两条巨龙盘旋飞舞,忽上忽下,忽左忽右,闪腾跳跃。每一项独具土家、苗族特色的表演都精彩绝伦,引来如雷掌声。茅古斯、接龙舞、盾牌舞依次跳起来,土家山歌、苗族山歌、酉水号子、咚咚奎交替响起来,雄师跳跃、祥龙翻腾,少数民族的风情一一呈现。

建设步游道4条共1200米,修建山寨广场河堤护栏1040米,修建公厕2个,新修1个占地面积3000平方米的文化广场,修建停车场1个,并新建一个面积300平方米的村级公共服务中心,配套村卫生室、便民超市、文化活动室、图书室、土家文化展示室等,丰富了山寨村民文化生活。与此同时,河湾山寨还组建了一个土民艺术团,演员都是当地村民。土家原始摆手舞、酉水船工号子、木叶情歌、山歌对唱、划龙舟等极具地方特色和民族情韵的节目令游客如痴如醉。

土家刀王向前和荆楚网记者 吴坚 鲁腾“三棒鼓”源自唐代的“三杖鼓”,作为民间曲艺走唱形式广泛流传于湖北恩施、湖南湘西及重庆酉阳等武陵山区一带,现已被列入国家级非物质文化遗产名录。“三棒鼓”分为文武两戏,文戏就是抛着三根特制的棒子击鼓再敲锣来伴唱,武戏则为抛耍刀技。湖北省来凤县土家族农民向前和经过40多年的悉心钻研和自我挑战,利用砍刀、尖刀、菜刀、斧头等四种不同的利器,将“三棒鼓”的刀技表演与土家人民生产、生活中的动作相结合,创造了一项独特的飞刀绝技,其动作优美、惊险、刺激,让观众惊呼叫绝的同时,也给自己带来了可观的收益。

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