2016长阳土家民俗文化节


 发布时间:2021-01-28 04:09:54

土家族也将六月六称为“晒龙袍”。张家界民俗文化活动月开幕式就以“晒龙袍”、“接龙气”、“泼龙水”为主题,展现了土家族人民劳动生活、民族服饰、爱国抗倭等场景,让海内外游客大开眼界。尤其是以土家服饰T台秀形式进行的“晒龙袍”环节中,土家阿哥阿妹向游客展示了人体彩绘、兽衣兽皮、简朴和华

该剧音乐上以民歌“黄四姐”为基调,全剧贯穿融合土家“六口茶”、“哭嫁歌”、“闹五更”等民歌,“抬工号子”、“撒叶儿嗬”、“滚龙莲湘”等民舞,“风雨桥”“吊脚楼”、“大峡谷”等景观,立体展现出原汁原味原生态的恩施土家生活。该剧由国家一级编剧文新国编剧,国家一级编曲、作曲家方石作曲,国家一级编导梅昌胜总导演,湖北省民族歌舞团演出。通过黄四姐的爱情故事,彰显了土家人的真善美;通过土汉联姻,彰显了民族融合大团结的时代主题。11月24日晚,该剧在恩施试演,12月3日、4日在武汉演出,12月20日还会在北京民族剧院公演。(完)。

酉阳的“摆手堂”在过去,摆手舞活动的主要场所是摆手堂,笔者在被誉为“最美土家山寨”的酉阳自治县后溪镇长潭村见到了一座保存完好的“摆手堂”。这座建筑为清代风格,砖木结构,分左右两道正门,左边为“彭氏宗祠”,供奉彭氏历代先祖;右边为“爵主宫”,供奉“彭公爵主”。正门前是用青石板铺成的能容纳数十人跳摆手舞的长方形坝子,坝子的三周是雕刻精美的石护栏。不远处尽是错落有致的土家吊脚楼,掩映在苍松翠竹之中,真是一片如画风景。

李俊是祭师中的“引”,即整个活动引导人,其他祭师分别担任“执”“表”等职。就在元旦当日,在白溢古寨第二届土家风情节上,李俊主持了当地新年首场祭祖活动。排班、宣经义、登案、迎圣……每一个手势,每一个步法,李俊都严格按照章法一丝不苟地进行,其他祭祀师默契配合。土家语称祭师为“梯玛”,汉语叫“土老师”、“土司子”或“土师子”。他们除了会做巫事外,对本宗支的谱系和重大历史事件了如指掌,会唱风土人情,会说奇闻趣事,在重大的活动中还兼有歌师和舞师的职能,有的土家祭师还会配制中草药,兼作“土医”(“巫医生”或草药医生),是土家传统文化的重要传承人。

中新网湘西1月21日电(卢文伟)1月20至21日,中国传统节日小年,也是土家族的土家年,数千土家儿女齐聚湖南永顺县芙蓉镇、老司城等景区,与游客一道“赶年”迎春,欢度“土家年”。据传,明洪武年间永顺土司王彭翼南得朝庭令,率兵出征东南沿海抗击倭寇,出征之初正值年关,为让全体将士过完年再出征,土司王下令提前传统春节一天过年,为全体将士壮行。为纪念这一重要的历史,“赶年”(即提前一天过年)这一偶然性事件便成为永顺土家族沿习至今的传统习俗。

武陵山地区的“上梁”仪式将土家人豪迈的狂欢文化、实用的建筑理念展现得淋漓尽致,不仅表达了人们在偏安一隅的山区“性情豁达,友爱自乐”的人生哲学,同时更真实地展现着张家界人“担当、敢为、义气”的民族个性。从明朝起,土家族就有“八千竿兵齐抗倭,两百族人共上梁”的习俗流传。在当天的“上梁”活动中,土家族祭师手舞足蹈、念念有词,祈祷主人发家发人、家业兴旺,美丽的土家山寨女子用柔情点燃激情,身抱酒缸为100名壮士们斟酒……在一个小时内,祭梁、开梁口、制梁、包梁、缠梁、喝上梁酒、抛梁粑、赞屋场等上梁仪式的十大环节完美再现。在“上梁”环节,伴随着喧天的鼓乐,齐呐的百唢,悠远的长号,激情的短号,山寨里的土家小伙与阿妹欢歌起舞,庆祝主人奠定百年基业,幸福绵长。张家界魅力湘西“印象武陵”文化广场是张家界新近打造的武陵文化承载地,本次还原土家民居“上梁”风俗活动,旨在将大湘西丰富的人文民俗文化活动永续流传,并依托“印象武陵”文化广场不断挖掘传承民族文化。

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