湖南炎帝神农氏陵寝地举行公祭大典 缅怀华夏始祖


 发布时间:2020-10-23 19:14:08

轩辕庙的“砖”是一块块的石板,每块都在200公斤以上。而石头做成的窗户,至今依然十分坚固。进入庙宇,房顶上的石梁,更加显示出它的艺术高超之处。“我们通常见到的庙宇都是坐北向南,而这座庙却坐西向东。从建筑学角度来看,汉代以前的庙宇都是坐西向东,以西为上;汉代以后的庙宇才是坐北向南,

各界代表依次走上设在统天殿月台上的祭坛,向中华人文始祖伏羲行祭敬献花篮、献香献爵。公祭大典仪式结束后,现场全体人员向中华人文始祖太昊伏羲氏行三鞠躬礼,气氛庄严凝重,肃穆深沉。“真没有想到会有这么多人来祭拜羲皇,用万众瞩目来形容一点都不为过。”专程赶来参加拜谒大典的菲律宾王先生感慨道。据史料记载,太昊伏羲为中华三皇之首、百王之先。在6500多年前,伏羲统一华夏部落,定都宛丘(今周口淮阳)。他画八卦、造甲历,制嫁娶、定姓氏,开启了中华文明之源。淮阳古称宛丘、陈州,是中华姓氏文化、农耕文化、八卦文化和龙图腾的发源地。千百年来,每年农历二月初二至三月初三,规模盛大的朝祖庙会吸引海内外游人香客纷纷前来,并创下了“单日参拜人数最多的祭祀活动”吉尼斯世界纪录。目前,淮阳已成为海内外华夏儿女寻根祭祖的圣地之一。

久而久之,演变为对人的祭祀。《庄子·盗跖篇》说:“世之所高,莫若黄帝”,后世要祭祀的第一人,自然是非黄帝莫属了。最早祭祀黄帝的是虞舜。《国语·鲁语》记载:“有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜,夏后氏禘黄帝而祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊幕而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。”这里的有虞氏就是虞舜,夏后氏就是夏禹,商人和周人分别指商、周的祖先。禘是祭祀。禘礼是古代一种极为隆重的大祭之礼,只有天子才能举行。

以“马”为姓,于是有了马姓。作为目前海南所发现的唯一全村姓马的村庄,马村历经八百多年的风雨沧桑,明清时期,多次奋力抵御海盗豪抢掠夺;战争年代,惨遭炮火残害,全村团结一致保存革命火种。一路走来,马村并未因历史尘封而深藏不露,也未因年代久远而风雨剥蚀。尽管马村除了姓氏以外,难以找出与马有关的印记,但马村人团结一致,重视伦理忠孝、忠诚家园的品质,也如同马儿一样,值得让人敬佩。至今,这座村落里仍保留着古宗祠、祠堂、古屋等古迹,不同凡响的家族源流,使得马村成为了琼北一带姓氏文化、宗祠景观保存最完整的村庄之一。

另外,韩显卿的南迁并不是一个孤立的现象。汉族首次进入海南岛是在汉武帝元鼎五年(公元前112年),但大量落籍海南则始于宋朝。据考证,宋代汉人迁入海南者约十万之众,除少数商贾外,绝大部分都是南来避乱的中原难民。明代文昌籍的进士邢宥有“故家大半来中土”之句,真实反映了这一迁徙状况。如果是凭据家谱,除非为尊者讳,否则“颇有才”、“一生未被重用”、“退职”之类的说法,只能是一种推测。至于说42岁的韩显卿迁居“风光旖旎”的海南岛,是为了“度过晚年”,只能说是用现代人的心思去替古人规划生活。

马村里有5座马氏宗祠,见证了马姓繁衍的生生不息。王家专 摄澄迈老城马村附近海岸。海南日报记者 李幸璜 摄马村5座宗祠之一的“世明公祠”。王家专 摄马年说马海南岛是一座移民岛屿,千百年来,一批批中原移民历经海浪颠簸而踏上这座偏居一隅的岛屿,或滨水而栖,或依山而居,千古繁衍不息,形成了一座座以姓氏传承接代的古村落。澄迈县老城镇马村,濒临琼州海峡,三面环海,与雷州半岛隔海相望,从唐宋时期起,这里就是各地商贾扬帆云集的繁华地方,至今仍是海南与大陆连接的重要交通枢纽。

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