喜报 家训列为非物质文化遗产


 发布时间:2021-04-15 16:15:23

你出了《哈佛家训》,我也来个《哈佛家训》,或者《哈佛家训钻石版》,你出了《哈佛家训Ⅱ》,我就一气出到《哈佛家训Ⅶ》;你出了《小故事大道理》,我就跟几十个《小故事大道理》……同类型的跟风之作像滚雪球一样越滚越大,随之而来的升级版当然就是“全集”了:《小故事大道理》火了,《小故事大道

讲起南村的风土,参与撰写家训新注的文化人谢顺彬有话要说。“大家看看周氏孖祠堂内写有‘仁风’二字的牌匾,那可不一般,是在民国6年间,附近夏茅遇到水灾,南村人义捐大量粮食后,受助者感恩回赠的。”走进这座300多年历史、曾用600多万修缮的周氏大宗祠(俗称“孖祠堂”),首先看到的就是“周氏家训”。“说实话,到了现代,已经很少有人看古文,但是家训的内容仍有生命力,所以才有了用白话注释的念头。”周巨钊说道。记者看到,掌中的袖珍册子内容共分为“老人道”、“夫妻道”、“父母道”等18个篇章,都是依托家训的一言一句,重新翻译注释的。其中,“不管束对方的自由权”等话语,已经穿越了古代男尊女卑的传统观念。据悉,小册子印制5000份向村民和学校免费派发。钟传芳、云宣。

诗礼家国,让清风正气代代传承从纵向上看,忠于国事、孝敬父母、友悌兄弟、和睦邻里、严守规约等家风的世代传承,显现的是“一人义则一家举义”。从横向扫描,苏州望族家风中所共有的精神,又组合成了苏州区域文化的特质,推动着“一家善则一地向善,一地仁则一国兴仁”。从五百名贤涉及到的家风来看,以下三方面内容构成了苏州望族的共同追求。一是尚诗书。入列五百名贤的宋代名臣叶梦得,是苏州叶家的代表。叶家的《石林家训》,在宋代就已经流传,尽忠、保孝、力学是叶家立身行事的三大法宝。

鲁迅先生曾说,“现在的文学也一样,有地方色彩的,倒容易成为世界的。”客家家训,貌似一家一族一地的个性心理,有浓厚的地方色彩,同时也反映着中华民族甚至人类的普遍性。唯其接地气,所以“没有一点假大空”,因为真实,所以反映普遍性问题,也就是“体现真善美”。正因为客家家训饱经世俗生活的深厚文化积淀,也因为客家家训“振纲立纪,成德达材”,国、家、个体兼具的普遍兼独特的情怀,所以在其熏陶涵养下,人物辈出,既给后人留下可宗法之楷模、可彪炳依托之“地方自信”,也给整个国家社会产出无尽的精神脊梁及中流砥柱的资源。

”原来,曾国藩自编纂家训受挫以来,在1842年的农历十月初一下定决心,每天坚持学习和训练,要做的就是三件事:用楷书写日记;读十页史书;记笔记一则。在给弟弟的信里,他颇为得意地宣布:哥哥我坚持好久了,一天都没间断。其实,他从十月一日立志,到二十日写信,也就坚持了不到三个星期而已。这三件事不简单,其实就是一个完整的学习训练过程。写日记,是记录自己的成长过程,而且用楷书书写,也是对技巧的一种训练,因为在当时,写字是一个必不可少的技术。

他在《与兄瑾言子乔书》中说,诸葛乔本来该回到成都,但现在诸将子弟都要参加后勤运输,我考虑他宜与大家荣辱与共,故现在派其督率五六百名士卒,与各位将军的子弟一起在山谷中运输粮草等军用物资。诸葛乔跟随养父诸葛亮在汉中征战,成长十分迅速。二是静学广才,养德明志。诸葛亮幼时失去双亲,颠沛流离,经受了许多磨难,这锻炼了他的意志,丰富了他的人生阅历。在隆中隐居耕读期间,他又提高了自己在道德文章、兵法韬略等方面的修养。他用自己的这些体会训诫子侄,引导他们正确处理德、才、学、志的关系。

”韩昇回忆道,父亲常说做人要诚实、厚道、勤俭、爱人,有时要学会吃亏,父母始终相信儿孙自有儿孙福,从小让孩子学会自立,不给孩子们留遗产。“母亲去世后,她将自己的积蓄捐给厦门科技中学设立奖学金。”研究家训属于“无心插柳”韩昇在大学期间学的是外文,后转为从事历史学研究,不足40岁已是厦门大学的博士生导师,2000年被“杰出人才引进计划”招进复旦大学。韩昇早期在央视《百家讲坛》主讲的是“寻找曹操”“风云唐太宗”等系列,2016年春节期间录制了16集《中华家训》,以春节特别节目形式播出。

”提起家训传承的重要性,韩昇表示,家庭是孩子的第一课堂,父母是孩子的第一位老师。传承弘扬家训可起到提升整个社会的素质教育水平及道德水准的作用。“传家两字,曰耕与读;兴家两字,曰俭与勤;安家两字,曰让与忍。”这几句话均摘自中国的名家家训——《章氏家训》。韩昇指出,家训立足于家族的长远利益,对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。所以,现代教育必须懂得借鉴家训中的“精华”,先教会孩子如何做人。对于当今社会教育的现状,韩昇认为,当前社会的教育太过于急功近利。

金婚夫妇服务社区昨天,着一身粉色情侣装,李泽芝和杨再权两位老人一如既往地高调“秀恩爱”。在江北区大石坝街道正街社区,两位老人一直是邻里称赞的对象。半个世纪了,走过金婚时节的两位老人用行动告诉儿女,幸福才是家庭最重要的事。在两位老人共同营造的幸福大家庭里,有一个埋藏多年的秘密。他们养育了几十年的小儿子,并非亲生。三十多年前,夫妻俩还在部队时,得知驻地农村有一个困难家庭,男主人因车祸去世,女主人离家出走,留下一个四岁的孩子无人照顾。

君子尽忠则尽其心,小人尽忠则尽其力。尽力者则止其身,尽心者则洪于远……臣尽忠,则君德广矣。”曾在苏州做官、名列苏州先贤的范仲淹,以“先天下之忧而忧”为世所称道。他对从政的子孙后代要求“自家且一向清心做官,莫营私利”,要“谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情”,要做一代良吏。家风对家庭成员和平处世、立德立业发挥了重大作用,是隐藏在家族发展与文脉传承中的密码。纵使沧海桑田,物是人非,但家风就像精神脐带一样,为后世供应着营养。一句诗说得好:“一千五百年间事,只有滩声似旧时”,社会变化的是人事,但不变的是精神,是这些代代相传的家风。(王友良)。

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