中国家训文化的传承和意义


 发布时间:2021-04-22 07:50:31

中国第一部家训是周公的《诫伯禽书》。周成王亲政后,将鲁地封给周公之子伯禽,周公告诫儿子说:德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自

虽然平时住在城里,但闲不住的王老师总喜欢回到老家的旧屋里,为村里的孩子讲述原汁原味的家训故事。“要跟有理人讲话,不要跟没理人相骂”、“不为做戏扛箱,不为种田担秧”这些老话王佳团总能用生动的故事解释给小朋友听,不仅为孩子们的生活增添了乐趣,还让传统礼仪、美德无声地滋润下一代。为了更深入的发挥乡贤的作用,今年十月,半山王村的每户家庭里都收到了一张“乡贤同心卡”,上面不仅有乡贤的联系方式,还有乡贤引以为傲的“老话家训”。

是不是很赞?家训馆317件藏品每一件都是一个家族的传承钱江晚报记者了解到,东阳中国木雕博物馆去年刚落成,是当地首个“国字号”博物馆,木雕家训馆就在其中。“言有常度、行有正式,出则友贤、入则笃行,俭以养德、勤以修身。”“欲不惹方寸之烦恼,冷官冷地冷交游;欲不诬生平之受用,好山好水好经书。”走进木雕家训馆,宽敞明亮的展厅里,几百块刻着“家规、家训”铭辞雕板,整齐有序。极简的家训,透过精美的木雕,透露着深刻的哲理。

第四是“弃疑滞”“去细辟”,就是不多疑固执、不为小事烦恼,以适应各种考验,能屈能伸。最后是广泛地向他人求教,消除怨天尤人的心理。做到这些以后,“虽有淹留,何损于美趣,何患于不济”,即使得不到重用,又何损于你高尚的志趣,又何必担忧你的理想不能实现?在诸葛亮言教与身教的熏陶下,他的子孙们德才兼备,忠君爱国。景耀六年(263),魏将邓艾大举攻蜀,诸葛亮之子诸葛瞻督军与魏战于绵竹。邓艾遗书诱降,他怒斩来使,后来他战败临难死义,年仅37岁。

在上海工作过、生活过的名人数不胜数,人们将目光停留于他们所创造的业绩,却鲜少探究他们成功背后的原因。明天,上海市档案馆将在外滩新馆举办“上海好家训好家风好家庭风貌展”,用120件史料向人们展示黄炎培、向警予、钱学森等17位名人的家训家风。黄炎培 不能培养出一个贵族子弟来黄炎培是中国职业教育先驱,对子女的教育他同样上心,且相当严格,从不娇惯孩子。四子黄大能初中就读于沪江大学附属中学,该校环境优美、学费昂贵,学生中多为富家子弟,黄大能身处其间也受了些影响。

当然,这是很难的。其次是“服”,“服”不是虎着脸一副道貌岸然的样子,那只会让孩子对你“不敬而远之”。我们的好多家长教育孩子的手段只有“三板斧”:一是唠叨,“我说了多少遍了……”这样的话成了口头禅,既没有起到管理孩子的效果,又一次次折损了自己在孩子心目中的信服力;二是贿赂,给孩子买这买那以为可以“收买”孩子,其实后果只有两种,要么价码越来越大,从巧克力到ipad到保时捷,要么断供,然后孩子和你的最后一丝链接——金钱的链接也没有了;三是打骂,在打骂中长大的孩子,与人沟通的方式似乎也只剩下打骂,最后要么以打骂来回敬父母,要么就是离得父母远远的。“服”的真谛还是在家长里短,家里面的事,做到“己所不欲勿施于人”,自己做不到的事非要赶鸭子上架,孩子不是服你而是慑于你的一时淫威装给你看看的。家里有规矩,是孩子的规矩也是自己的规矩,一边捏着麻将牌一边教训孩子要好好念书,那叫痴人说梦。(李武南)。

”家住西安市城南的张云说,“如果要总结,那就是融洽相处。”张云和丈夫贺建刚都是独生子女,6岁的儿子平时由双方父母轮流照顾,这个典型的“1+2+4”家庭能相处融洽,张云说:“这离不开长辈们的包容。”“有一次我爸生病,老公忙前忙后照顾,我爸说这都是建刚的爸爸把孝道的家风传承得好。”张云说。贺建刚说,虽然孩子还小,但也从平日里家人的相处中对孝顺有了认识,上次奶奶生日,他还给奶奶准备了生日贺卡,让全家人都很惊喜。85后新婚小夫妻:老公挣钱老婆花也是传承而85后武静的回答就有些“调皮”了,她认为“家风”就是老公挣钱老婆花。

每逢过节时,各家要把家训写在春联上。各家家规如何制约村民们的行为?王书信说,这是他们正在探讨的重点,也是一大难点,即如何让家规最大地发挥作用,不让它变成一纸空文。“我想的是多做、多评、多挂牌、多受益。”他说,虽然还没完全确定方案,各家的家训也还差“具体惩戒”这一部分内容,但他们的最大目的是让好家风带动差家风。他说,用农村土话说是“照顾‘好人’,经营‘小人’”。他们将定期做评比,如评出“礼仪人家”、“书香人家”、“善良人家”等等,若哪家问题大、口碑差,还将在全村进行广播通报批评,“就和酒店评星级一样,各家各户以后也会被评星级”。

不从吾志,非吾子孙。”包拯的这则家训刊石竖于堂屋东壁,以照后世,寥寥37字,凝聚着包公的一身正气、两袖清风,虽千载已过,仍足为世人风范。最有普众意义的家训是清初朱柏庐的《朱子家训》。其“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井……”如说家常,娓娓道来,深为普通百姓所喜爱。最能教育幼儿的家训是清代李毓秀撰写的《训蒙文》(即《弟子规》),具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范,浅显易懂,押韵顺口,文风朴实,说理透彻,从清代后期至今,成为广为流传的儿童读本和童蒙读物,与《三字经》《百家姓》《千字文》有同等影响。□ 龚文瑞。

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