社会主义核心价值观和中华传统文化主题课程


 发布时间:2021-01-25 11:39:03

许纪霖表示,儒学是“由己之学”,却绝非强调个人主义。“修身、齐家、治国、平天下”是讲由严己修身做起,从有道德的个人开始,最终发展成和谐统一的群体。儒学与自由也并不矛盾,现代社会提倡的自由,其核心是独立自主的个人怎么形成平等的社会。这与“修身、齐家、治国、平天下”的说法也不谋而合,

没有对实践的充分自觉,必将会跌入价值问题的迷雾之中,不知所云。我们必须谨记:尽管相对于世界的存在、现实、事物的既有状态而言,价值现象具有某种超越的性质,但是,价值是产生于现实和实践,又高于现实的现象。要准确地把握价值现象的本质和特征,就必须深入全面地理解人类的生活实践,同样,要科学地凝练、概括出具有广泛认同度的社会主义核心价值观,就必须实事求是地考察并理解人类生活实践的现实表现及其内在逻辑。三中国特色社会主义的实践是中国特色社会主义核心价值体系的源头活水,社会主义核心价值观念深深植根于当代中国的生活实践中。

因此,课题不仅既有理论意义,而且具有实践意义。”地方科研院所与中央科研院所的服务对象和重点不同。中央科研院所主要服务于国家社会发展战略和科技发展战略,服务于全国的公众;地方科研院所主要围绕地方政府的目标,服务于地方社会发展战略和科技发展战略。因此,中央院所和地方院所的功能定位是不同的,其活动内容也是不一样的。地方科研院所主要体现本地特色,为本地的社会公众服务,围绕地方经济社会发展对公共科技的需求,发挥公共科技解决当地社会发展领域中重大、难点、热点的问题,推动地方经济社会健康持续稳定发展。

抓住改革的着力点,实现新突破、登上新台阶问:在加快文化改革发展中,为什么要突出社会主义核心价值体系?怎样加强我们的核心价值观建设?答:文化既有“魂”又有“体”,核心价值观是文化之魂,文化事业文化产业是文化之体。“魂”与“体”相辅相成,统一于文化改革发展之中,我们的目标就是“强魂健体”。前不久,习近平总书记在中央政治局第十三次集体学习时强调,核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点,培育和弘扬核心价值观,是国家治理体系和治理能力的重要方面,关系社会和谐稳定,关系国家长治久安。

2013年4月8日,中宣部、教育部、共青团中央召开深化中国梦宣传教育座谈会,中共中央政治局常委刘云山同志指出:中国梦视野宽广、内涵丰富,升华了我们党的执政理念,是当今中国的高昂旋律和精神旗帜。2013年5月14日,年度国家社科基金项目评审工作会议在京召开,中宣部部长刘奇葆强调:哲学社会科学战线要把研究阐释中国特色社会主义和中国梦作为首要任务。从2013年7月开始,中宣部会同六部委共同举办中国特色社会主义和中国梦宣传教育系列报告会,文化部部长蔡武在人民大会堂做了题为《建设社会主义文化强国,实现中华文化的伟大复兴》的报告,全面阐述了建设社会主义文化强国的主要目标、显著成效和努力方向。

正如恩格斯所说:“人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证地思考了,正像人们远在散文这一名词出现以前,就已经在用散文讲话一样。”对于社会主义核心价值观来说,同样如此,在其提出之前,源远流长的中华传统节日文化就已蕴含诸多与社会主义核心价值观相吻合的基本理念。这是社会主义核心价值观能够与传统节日文化相融入的重要原因。推动社会主义核心价值观融入传统节日文化,一方面,能够为培育和践行社会主义核心价值观提供丰厚滋养,达到春风化雨、润物无声的效果,另一方面,能够推动传统节日文化实现创造性转化、创新性发展,以此为契机,更好地把中华民族的历史传统、文化积淀、基本国情阐释清楚,更好地把中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向以及独特创造、价值理念、鲜明特色阐释清楚,进一步增强中国特色社会主义文化自信。

如今文化产业在思维方式上的内在矛盾是显而易见的:一方面它要引领政治建设,为政治建设营造良好的“软环境”,具有“求真”的内在冲动;另一方面,它又不得不受制于政治因素,在传统“求善”的思维方式下踯躅前行,这个矛盾无疑催生了一批如“抗日神剧”的怪胎。实际上,社会主义核心价值观的作用绝不是为多元文化的发展戴上镣铐,反而应该给文化产业的发展增添动力。在商业模式运作下的好莱坞电影的成功不仅在于吸引了观众的眼球,而且影片中所传达的共同理想、民族精神、爱国主义、荣辱观等也往往能给观众以印象,其实这些正能量也同样是社会主义核心价值观的主要内容。

自西汉至清末长达两千年的封建社会里,儒家的核心价值观概括为“三纲五常”,在儒学核心价值观念体系中,哪些观念是最核心、最重要的呢?前天,华东师范大学终身教授、博士生导师朱杰人教授做客武汉图书馆“名家论坛”,带来一场名为“儒学·儒家·价值观”的讲座。在朱教授看来,古今学者对儒学的定义虽然很多,但主要观点是:儒学是一种学术、是一种文化、是一种生活方式、是一种价值观等。他引经据典:如《汉书·艺文志》中,有对儒学是一种学术观点的记载。

中国民国前的所有变局都没有改变小农经济的经济基础,因此在小农经济基础上产生的核心价值——三纲五常,君臣父子演变出的儒家伦理,直到民国都有用。1949年以后,经济基础变成了计划经济,相应的核心价值观变成了阶级斗争。那个时代也没有出现严重的道德问题,因为阶级斗争管着。改革开放以后,我们的经济基础翻天覆地,变成了市场经济,而市场经济的传统是我们这个民族从来没有过的,我们的传统也没有适应于市场经济的核心价值,比如道德规范、法律约定,这才出现了问题。

中国青年报:“核心期刊”评选有没有得到新闻出版总署的认同?张泽青(新闻出版总署新闻报刊司副司长,以下简称张):首先,我申明一点,评选“核心期刊”不是政府行为,社会上各种各样的“核心期刊”评选与政府无关。现在很多机构都在评“核心期刊”,这是社会大环境造成的。比如在校的大学生有多少人能达到发研究论文的水平,但现在很多学校不但要求他们写论文,而且还要他们发表,甚至要发表在核心或权威期刊上,不发就不能获得学位,这本身就是不合理的。

艺阜 符史琼 分栏

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