故宫文创 百福具臻年礼福筒


 发布时间:2020-10-20 16:09:35

预计今年节日期间,很可能在头两天都要启动限流。另外,根据故宫公布“五一”观众接待方案,故宫将加强在开放线路及重点区域疏导。客流高峰时部分线路实施单行分流措施。为解决节日期间游客如厕难的问题,在端门、午门内广场和神武门外广场区域增加了临时厕所。需要提醒观众的是,5月2日是周一,适逢

本报北京8月3日电 (记者杨雪梅)故宫博物院日前举行新闻发布会,向社会“自曝”三大困扰多年的顽症,这三大顽症分别是故宫内外屡禁不止的“黑导游”、故宫周边无处不在的小商贩以及观众数量持续增长形成的超大客流。院长单霁翔坦言:“这些问题长期困扰故宫,故宫通过自身努力无法彻底解决,亟待各部门共同努力协调解决。”最近1个月内,故宫派出所接到多名游客报警,反映被黑导游欺诈。今年暑期,故宫的保安人员会同公安干警采取多种形式进行劝阻和打击,每天送交至派出所的相关人员多则40多人,少则20多人。

通过这一规划,故宫希望能解决可移动文物的修复、展示和保存与不可移动文物保护的矛盾;故宫不可移动与可移动文物的保护、展示、管理要求与超负荷观众量之间的统筹协调问题;故宫整体保护要求与故宫博物院内管理用房之间的统筹协调;破坏故宫真实性完整性和延续性的突出问题;遗产保护与遗产管辖权不统一的矛盾;故宫古建筑保护的自身规律和特殊性与现行体制机制的矛盾等。尤其针对超负荷观众量,《故宫保护总体规划》首次纳入“观众容量控制”——规划设定近期观众量控制指标为最高值8万人次/日,中远期逐渐加大控制力度;配合观众监测系统建设,开展专题研究,实现观众量与参观舒适度对应的数据积累,进一步矫正观众量限定指标,包括在总量控制的基础上进行高峰时段观众量控制和分区观众量控制。对已经试行的限流,单霁翔表示,故宫博物院将加大网络购票宣传力度,并向相关部门申请给予网络售票一定的优惠。请观众尽量选择网上预约购票,减少售票窗口排队情况,未来故宫博物院也将研究推出手机预约和自助购票等方式,方便观众购票参观。单霁翔说,今天公布规划以征求公众意见,补充修正后将正式上报。希望《故宫保护总体规划》能够在今年公布实施,在故宫博物院的百年大庆即2025年基本实现规划目标。(完)。

其中文物管理处前处长梁金生出生在当年文物南迁路上,因为生在金陵(南京),因此取名“金生”。台北故宫方面由教育展资处处长朱惠良领队,教育展资处、登录保存处、器物处、书画处等部门专家及社会名士共计9人,成员之一、现年72岁的摄影家庄灵正是台北故宫前副院长庄严之子。据李文儒透露,台北故宫院长周功鑫目前已确定出席北京故宫9月举办的“明永乐宣德特展”,两岸故宫还将在11月举办第二届学术研讨会。而因为种种技术障碍,台北故宫的文物年内赴大陆展出的可能性不大,但他表示双方就此仍在协商中,并未完全放弃希望。(完)。

根据河南商报报道,河南博物院文博商店去年一年销售额在120万元左右,照此计算,还不如故宫几天的销售额。目前国内大部分博物馆未设立网购平台,文创工作也在摸索之中。政策上,2016年5月,文化部等部门发布了《关于推动文化文物单位文化创意产品开发的若干意见》。2016年11月,国家文物局选出92家单位入选全国博物馆文化创意产品开发试点单位,鼓励试点单位探索通过博物馆知识产权作价入股等方式投资设立企业,从事文化创意产品开发经营。

展馆约1600平米,共有《清明上河图》巨幅互动长卷、孙羊店沉浸剧场、虹桥球幕影院三个展厅,以及一个北宋人文空间,从各种维度营造观展的沉浸感和互动性,呈现了北宋的人文生活图景。接连的茶楼,遍布城间的酒馆、餐厅,繁忙的汴河,不断外出游春和在城内奔波的人群,满载货物的外国骆驼商队,甚至船上的铆钉、货郎的商品、广告牌上的文字,这些因年代久远难以从画中直观感知的历史信息与艺术精华,在《清明上河图3.0》的多媒体长卷展厅变得“触手可及”。

日前,“故宫博物院藏清代碧玉器与玛纳斯”展在斋宫开幕,110件清代玉器珍品将展出1个月。此次展出的110件(套)故宫博物院藏清代碧玉器涵盖陈设器、日用器、文玩佩饰、仿古器四方面,器型有山子、插屏、花插、碗、盘、杯、盒、笔筒、水丞、笔洗、扳指、香囊、尊、觥、觚、壶等。这些碧玉作品颜色浓重、造型多样、厚重古朴,是故宫玉器收藏中的精品。每一件展品都有着灵巧的设计。比如一件碧玉蟠螭纹三羊耳瓶高仅14.5厘米。瓶颈一周排列着三羊首,羊胡子巧妙地往里窝成环,上面各配一个活环。

中新网北京9月27日电(任思雨)用眼睛“点击”绘画,用VR体验皇帝盖章,当故宫遇上“黑科技”,会碰撞出怎样的火花?9月26日,在国家工业和信息化部主办的中国国际信息通信展览会上,故宫博物院联合腾讯,以“文化·科技 无界体验”为主题,展出了一系列科技与文化跨界融合下的创新互动产品。观古画:用眼睛当“鼠标”展览会上,正红色外观的故宫与腾讯联合展区很是热闹。这次主题展一共展出了名画记、养心殿、眼动互动、玩转故宫小程序、文字识别和博物官等八个项目,其中,最吸睛的要数“睛·梦”和“发现·养心殿”,等待参与的观众甚至排起了队。

这种做法,既可以纾解实地参观的人流压力,增加地库文物“见光”的机会,也可以让参观者不必在推搡人群中,在酷热或寒风里,匆匆一瞥心上之物。与此同时,利用虚拟现实、增强现实等最新技术,藏品或建筑背后的故事也可以被更好地展现。App如“胤禛十二美人图”“韩熙载夜宴图”,数字虚拟作品如《角楼》《养心殿》,都是很好的文化作品。这些作品分解了复杂的建筑结构,让人们能穿上帝后服饰批阅奏折,从各个方面拓宽加深了用户对藏品和建筑的理解。

中新社沈阳4月27日电 (朱明宇)沈阳故宫博物院27日首次展出63件“庄严宝相”藏传佛教艺术珍品,造像年代涵盖中国西藏不同历史时期。佛教诞生于古印度,在当地盛行千余年,最终完成中国化的嬗变。公元7世纪初,佛教由南亚和汉地传入西藏,佛寺、佛塔、佛像、佛画、佛经等随之兴盛。当日下午,沈阳故宫两个展厅内人头攒动,不少民众对摆放在展台里精美的藏传佛教造像发出赞叹。记者在现场看到,本次展览分为古代印度佛教造像、西域佛教造像、汉传佛教造像、藏传佛教造像四部分,主要展现佛教从古印度经新疆传播到中原和西藏地区的发展脉络,包括古印度佛教造像、新疆出土的白灰膏佛像和绢画佛像、汉传及藏传佛教造像等一批珍贵文物。

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