南怀瑾中国传统文化 书6


 发布时间:2021-01-20 15:20:42

文化大师逐渐凋零,在某种程度上使文化传承出现了断层。这尤其表现在对待传统文化的传承上。如果说这是一个浮躁的时代,倒不如说是进入文化浮躁时代。9月29日,著名文化学者南怀瑾去世,一代文化大师的离去,世人感叹其传奇。他的一生多有故事,曾习武学文,在台湾备受推崇后又在大陆掀起传统文化热

中新社苏州10月2日电 (周建琳)南怀瑾先生护持工作小组1日晚间在“金粟阁”网站对外发布“敬告友朋公告”,确认南怀瑾祭奠告别仪式已于9月30日举行。南怀瑾先生护持工作小组的公告称:南怀瑾先生已于2012年9月29日下午16时26分在太湖大学堂安祥辞世,寿终正寝,享年95岁。并于9月30日举行了祭奠告别仪式。公告还说,遵照先生愿望,后事一切从俭,不再另行举办祭奠活动。记者2日打开“金粟阁”网站发现,首页已换成怀师的页面,提示广大友朋和读者都可登陆该页面,在里面发表文章或留言缅怀纪念。

“精讲”以《话说中庸》的出版为结点,前后间隔将近40年。据介绍,2015年年初南怀瑾先生著述整理团队整理出其亲自撰写的《话说中庸》,该书的正式出版发行标志着“南怀瑾四书精讲”的完整出版。《孟子七讲》原是六本书,除《孟子旁通》外,其他五种皆由东方出版社首次在大陆推出简体字版。遵南怀瑾生前愿望,东方出版社重新整理出版了《孟子旁通》,并将六本书合订为《孟子七讲》,形成了南怀瑾对《孟子》的全部解读、论述。值得一提的是,此次还首次推出“南怀瑾四书精讲”的数字版。人民出版社常务副社长任超表示,这也是互联网时代我们对南师弘扬中华传统文化初衷的崇高敬礼。(完)。

以精研佛心、道丹、行表的国学大师南怀瑾先生几年前走了。他是在苏州太湖他所办的太湖大学堂安详地走的。人走了,他的道德学问却为世人所景仰,获后人赞誉。南怀瑾熟习经史子集,贯通东西文化,他用“经史合参”的方法,讲解儒释道三教名典,旁征博引,拈提古今,蕴意深邃,生动幽默。他的文章不是高头讲章,不是故炫博学,不是巧言哗众,而是以通俗、生动、深入浅出的风格令人爱读。一本演讲录——《论语别裁》风行海内外便是明证。对南怀瑾,会有研究的专人,我读他的著作,谈不上有深刻的体会,但很欣赏他有关做人的三个错误是不能犯的警言——“人有三个错误是不能犯的:一是德薄而位尊;二是智小而谋大;三是力小而任重。

本报讯(记者 崔巍)由北京阅读季联手北京大学生阅读联盟、东方出版社、清华大学国学社主办的“道不远人——南怀瑾和他的著述”讲座近日在清华大学举行,这是2016书香中国·北京阅读季阅读盛典及第六届北京大学生读书节“青春阅享会”名家进校园的重点活动之一。南怀瑾之子南国熙、弟子古国治到场开讲,和大家畅聊了南怀瑾的生平轶事及其著述成书和出版的种种因缘。主办方表示,希望两位嘉宾的讲座能带读者一起重温南怀瑾先生复兴中华传统文化精华和人文精神的深心,重拾对于传统文化的自信心。

只是在“东西精华协会”成立后,父亲早出晚归,与家人作息时间错开了,加上子女上中学和大学,大家各有不同的活动,一起聊天的机会少了;这样的家庭生活,好像与大多数人并无区别。南一鹏的母亲照料着家里大小孩子的生活起居,无暇对他们开导,但她的言教、身教就在其中。南一鹏在书中提到,祖母去世,作为独子的南怀瑾没有回去,南一鹏说,作为普通人就是很难理解这事,但是作为修行人,就不会太过于纠结这事。“我说过,我视父亲为居士,对这样处理的方式,也能理解,最主要我是没有分别判断心来看这事。”。

南怀瑾对于做学问的严谨尤其令姐弟俩印象深刻。“他平时很少生气,多年间每动肝火,都是因为书。”郭彧嘉告诉记者,他不愿自己写的书被别人改动。“他怕被曲解,改了就没有原汁原味了。”谁也没料到,南怀瑾身后的著作权案也还是因书而起。2012年9月,南怀瑾在苏州逝世。2014年10月,南小舜向上海市第一中级人民法院提起诉讼,起诉复旦大学出版社、老古公司、上海新华传媒连锁有限公司上海书城长宁店侵害其著作财产权。2015年9月,老古公司提起反诉,要求确认南怀瑾作品著作财产权归该公司所有。

我想,书面上的警言是现实的反映,人生安身之计是对法律的敬畏和人性的良知。这些书本上的警言不乏善意,劝人学好不要学孬,愿有善报不要恶报。这也是南怀瑾发出警告的一个出发点。中国古人是讲“人本”的,庄子说“人一生与忧俱生”,说一个人一降生到世上来,就同忧患一同带来。还有一句话说得更好,“人生不满百,常怀千岁忧”。很多哲人满怀忧患,以佛心普度众生,可惜,很少有人能借鉴这些警言。细想起来,还是“述而不作”的孔子自有点高明之处,他周游列国,有志于为官治天下,但到处碰壁行不通,看到那个时代不宜他施展才学,最终自惕于名位,于是退下来讲学,并为此叹息:“手无斧柯,奈龟山何!欲望鲁而不见,归而任教。”孔子这番叹息,是知道自己无名正言顺的职位,想到在鲁国从政而不可得,只好回头从事教育以培养下一代,教化年轻的学生,传播种子。最后培养弟子三千,贤人七十二,其中有不少是治国、治商、治学的良才。他的目的达到了。所以他死后,门生都尊称他为“圣人”。◎ 何永炎。

“有些人说南师接待的都是‘非富即贵’,其实不然,他不是不想接待社会访客,而是时间不够。在南师的思想中,他希望能够影响一些有影响力的人,再让他们去改变别人。”查旭东告诉记者,如果南师接待了一位企业老总,那企业的员工、员工的家人都会间接受到影响。“就像一棵大树生长出多根树枝,才能提供宽阔的阴凉。”在南怀瑾的心中,位于太湖大学堂内的吴江太湖国际实验学校更是一块实验田。据介绍,实验学校重视孩子的生活教育、生存教育和自理能力,学生们每天6时30分起床,练习武术半小时;早餐后,诵读经典,像唱歌一样,不求理解;午饭后散步,并安排静定课程。

陈丹怀 王田香 涂乐

上一篇: 贾平凹文化艺术馆落成 贾平凹称对此"诚惶诚恐"

下一篇: 根据材料 对 天文 人文 的理解



发表评论:
相关阅读
热点话题
网站首页 |网站地图 |关于我们 |联系我们

Copyright © 2012-2020 会神文化网 版权所有 0.13700